贵族士大夫就只能祭祀自己家的灶神、门神等小神，祭祀自己的历代祖先。
不过，春秋时期礼乐崩坏，齐国、秦国、楚国、吴国、越国纷纷建立起了自己的上帝祭祀，祭祀本国崇拜的至高神；就连鲁国的季氏，亦有逾制祭祀泰山的行为。
天下的大国之中，晋国由于要借助周王室的名义，对礼制的逾越相对来说比较少，公开违反礼法的事不多，主要在私下里进行，晋侯本人并不祭天，祭祀的是先祖唐叔虞。
《礼记?祭义》言：“郊之祭也，丧者不敢哭，凶服者不敢入国门，敬之至也。”
与会稽城内有精神屏蔽的阵法不同，在城外郊区，各位“六气”境高手的感知并未所限，若是生出不敬之意，纵然隔着遥远的距离，也很可能被他们发现，给辨认出来。
知晓这一点的赵青，自认对什么神灵并没有信仰，最多只有对其在修行上的强大而感到敬畏，也就没过多地把目光停留在远处的祭台上，而是搜寻起了被君子军隔离在外的广大围观群众。
由于在场的人数以十万计，她花了一会工夫，却并没有找到比较熟悉的文高等人，也不准备浪费时间，跟边上的猿公转移到了一个人少的地方，传音谈论起了武学。
已经摸透了罡劲前二关的要点，赵青虽然还需要两天的时间打磨劲力，但对昨日刚迈入罡劲、天资聪颖的猿公，亦能带着它在修行上突飞勐进。
同时，她也将昨天在武院浏览过的典籍跟猿公分享，共同解析，互相启发，以比单独研究快上数倍不止的速度，吸纳其中的武学营养，对双方所修的劲力作出细微的调整，无声无息地优化提升。
……
而在远处的东郊祭台上，勾践和他手下的臣子、封君已经登上了顶层，纷纷将手里的玉圭放置在一座青铜桌台上，燃起了大殿前珍贵的熏香。
边上的秦尹将青铜长杖高高举起，从专门负责提供祭祀牲畜的兽人处牵来了一头格外壮硕、气息强大的黄牛，施放了一个安抚情绪的法术，令它温顺平和下来，然后将牛绳郑重其事地递到了勾践的手上。
太子与夷绕到黄牛的另一边，作出协助的动作，跟勾践共同把这头牛带入了庄严肃穆的祭祀大殿，将它系在了殿中央刻有“东皇公”符号的巨大石碑前。
范蠡、文种对视一眼，从边上的礼官处接过锋锐的青铜长刀，在各级巫师用玉质法器施术净化过后的纯水浸了一浸，便同时出刀，刺入了黄牛的脑部与心脏，将其杀死当场。
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