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第三百二十三章 元气抗性,至诚(4k)(1 / 5)

“这种精神境界……”赵青紧紧盯着眼前仿佛从神话降临现实的佛陀、菩萨幻象,心中满是难以言喻的警惕性,感应到自己的心灵深处出现了奇异的变化,几乎无法对舍利子生出任何冒犯之心。

那种特殊的感受,非是对方在精神心灵力量上突破了她的防护,而是一种纯粹的敬慕之意,不因修为实力而令人折服,靠的是超凡入圣的智慧与品行。

当你清楚明白地知晓,面前的人物确是有着救赎众生之意的真正圣贤时,你便再难以生出对他的敌意,虽然不至于为此放弃抵抗,但在战斗中仍是巨大的束缚与拖累。

实际上,早在慧可显露出他认定赵青为旷世大魔之意的刹那间,两道仿佛能冻结空间的“冰魄寒光”便划过浅蓝色的奇诡弧迹,瞄准了前方的天僧魔影,瞬间落在了舍利展开佛界的高处低处;

同时,千百条泛着七彩霞光的剑芒,后发先至,在慧可与舍利所在的区域布置了一张绚烂的光网,向内极速收缩,爆发出连串耀眼的电光和轻微的炸裂声。

“依幻说觉,亦名为幻,若说有觉,犹未离幻,说无觉者,亦复如是,是故,幻灭名为不动。”诸法空相,看上去虚幻的似乎是舍利投映出来的佛界,但真正的情况却是正好相反:

环绕着佛陀虚影听他说法的文殊、普贤等几位大菩萨,在外界的攻击逼近之时身形微晃,分出一片宛若实体的金色佛光前去抵挡,并毫不费力般地将其防御了下来。

特别出乎赵青意料之外的是,她用以制伏对方的每一道攻势,在离体之外都逐渐遭到了削弱,随着它们对舍利子的逼近而飞速下降,真正落在那片虚幻的佛域上时,威力已经十不存一;

就好像,离开自己身体的每一份真气、罡气、元气,在接近对方的途中都遇上了精神上的侵染,不再能蕴藏攻击的敌意,被舍利子的佛性给“度化”了一般。

更加惊人的是,在赵青的感应之中,这种佛域的抵抗能力,并未因她发动的攻势而被向内压缩,反而在向外界迅速弥漫扩张,压制着范围内一切死物活物的敌意,试图抚平其中躁动的精气神。

在小乘的四果阿罗汉之上,还有中乘的辟支佛,大乘的八地、九地、十地菩萨,等觉的摩诃萨,再更进一步圆满金刚十地,方能修成无上正等正觉的佛陀果位;

于心识方面,在七识归一,末那识转清净后,要断灭前七识,阿赖耶识完全转异熟识,再转清净无垢的阿摩罗识,大圆镜智圆照法界,无障无碍,且相续不断,普照十方尘刹土

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