第一六九章封禅书
“黄帝得土德，黄龙地螾见。夏得木德，青龙止於郊，草木畅茂。殷得金德，银自山溢。周得火德，有赤乌之符。今秦变周，水德之时。昔秦文公出猎，获黑龙，此其水德之瑞。”於是秦更命河曰“德水”，以冬十月为年首，色上黑，度以六为名，音上大吕，事统上法
这便是始皇帝封禅泰山之时的祭文，某家不知道董仲舒是如何给陛下作祭文的，想必也脱离不开这个‘五德终始说’的范畴。
当年术士邹衍在大河（黄河）岸边向始皇帝敬献‘五德终始说’之后，大河便有黑龙现身，咆哮三声之后方才潜水离开。
某家以为这里面大有文章可做某家在关中查看过一些竹简残片，黑龙出水据说是始皇帝时期的事情，《秦书》上却将看见黑龙出水的人写作秦文公，上溯了整整五百年之久以某家看来，此处存疑”
司马迁一旦开始说起史书，就会侃侃而谈，意气风发的如同一只刚刚打过鸣的雄鸡。
指斥方遒的模样让曹襄看的悠然神往
“五百年前，我家祖宗曾经猎过一头野猪，据说这头野猪身高三丈，腰围也是三丈，脑袋如同车轮，尾巴如同钢鞭，双眼如同灯笼，牙齿如同利剑惯会喷火平日里以憾山为乐，肚子饿了，就随便吃掉一个小国的百姓充饥家祖大怒，持长戟，背长弓”
曹襄滔滔不绝的为自己祖宗平添了一柱香的丰功伟绩，终于住嘴，擦一把嘴角的白沫，见云琅跟司马迁都在愣愣的看着他，就抬手示意司马迁继续说。
司马迁权当曹襄在放屁，整理一下思路继续道：“封禅解释有两种：一是在泰山上封土为坛以祭天，称为封。
在泰山下一处小山上清理出一块地面以祭地，称为禅。
合称封禅。
二是认为祭天的册文(符)要用银绳缠束，打结的地方封以金泥，加盖印玺，称为封。
不管是哪一种都没有要求陛下大张旗鼓靡费无数国帑来做这件事情。
泰山郡郡守张弛，仅仅是因为没有太看重这件事就被屠戮了全族，这是陛下的不仁。
当年始皇帝封禅泰山，无人知晓《周礼》对封禅的解释，所谓堆土为封，山东儒生就准备在泰山下堆一个土堆请始皇帝在土堆上宣告一下也就是了。
始皇帝对此极为不满，他认为，天下堆土那里及的上泰山这堆土呢，就开了我们来的时候走的那条车道，在泰山顶上作了‘封’，在泰山脚下的梁父山做了‘禅’。