流水传湘浦，悲风过洞庭。
曲终人不见，江上数峰青。
诗的开头两句点题，赞湘灵善鼓瑟，优美动听的乐声常常在耳边萦绕。以科举诗而论，这开篇点明题旨的两句诗可谓是极精到了。
随后便是想象驰骋，湘灵美妙的瑟音吸引了水神冯夷，冯夷好此绝妙瑟音，忍不住于水上合节欢舞。但冯夷其实并不曾真正听懂瑟音中隐藏的哀怨凄苦，亦使他的欢舞显得徒然。但那些“楚客”是懂得湘灵的心意的，譬如西汉之贾谊，譬如历代被贬谪南行而经过湘水的天涯失意人。
中间这四韵，一共是八句，极力描绘湘灵瑟曲的神奇力量。这就使诗句避免了科举诗中盘常见的呆板叙述，显得瑰丽多姿，生动形象。
然此诗最佳妙处还在最后两句：“曲终人不见，江上数峰青”前诗紧扣题旨，反复渲染，已经将湘灵鼓瑟之妙绘写的淋涛尽致。倾听妙曲，想见伊人，但诗中竟不曾直面写到湘灵。只闻其声，不见其人，其间真有无限扑朔迷离的怅惘，用词堪称极妙。
而更具神韵的是“人不见”之后却以“江上数峰青”收结。这最后五字实是神来之笔，将此前湘灵鼓瑟所造成的一片似真如幻，绚丽多彩的世界，瞬间归于烟消云散，让观者由瑰丽的想象世界回到现实。地点依然是湘江，依然是湘灵所在的山山水水。只是，一江如带，数峰似染，恬静的山水美景中，给人留下无限悠远的思恋。,
上官婉儿看诗极快，也很静默，但看完最后这首《湘灵鼓瑟》，却忍不住的发出了一声幽远的轻叹，若非囿身于这宫城之中，她还真想去楚地走走，去湘水走走，去听一听那湘灵的绝妙瑟音。
有诗文天赋者每遇佳作便好沉迷其中，这是伴随天赋而来的天性，恰如人之痈疾是很难改掉的。
这便如北宋末年有名的奸相蔡京，不管他平日有多少个朝政倾轧的心思，但一遇到上好的书帖，却也忍不住沉迷其中，这一刻的他昏是纯粹的多了。
之所以会出现这种情况，原因无它，只在于蔡京亦好书法而已。
相随十五年，武则天对上官婉儿知之甚深，听她这一叹，便知其看诗已阜，遂问道：“如何？”
在武则天身边跟随多年，上官婉儿逐葬揣摩出许多与这位圣神皇帝的相处之道。正是她的这些静心揣摩与总结才是其十五年荣宠不衰的根源，而在她揣摩出的这些个相处之道中，排列第一的便是诚实。
圣神皇帝绝不是仁慈之君，但其绝对是英明之主。跟着这样