李清微离开了“狼窝”便一路向东而去，经过一处城镇之时，见一老汉含泪卖自家的耕牛。
李清微便出了二十两银子买了下来，作为自己一路上的脚力。
他一身道士的装扮，骑着一头大青牛，穿梭在城镇之中，官道之上倒也没有引起多大的注意。
毕竟道家的祖师爷老子，便是骑着牯牛西出函谷关化胡为佛，传说在终南山上羽化飞升的。越往东走，蒙古人便越多。
不过这些蒙古人看到李清微的道士装扮，胯下骑着一头大青牛倒也没有为难他。这是因为蒙古人虽然凶狠残暴，但是成吉思汗当年西征之时便下了严令，要尊重当地的风土人情，尤其特意强调了宗教信仰自由。
因此蒙古人对道士和尚等出家人是不会刻意的去刁难，这并不是成吉思汗有什么善心。
而是因为宗教祭司，神官等大多数都是知识分子，蒙古人要想长治久安他需要笼络这批人去帮助他们维护蒙古人的统治。
毕竟被宗教思想束缚的人，比起一般无信仰的人要好管理的多。但如果破坏他们的信仰，他们也比普通人极端的多。
因此蒙古兵是不会刻意去刁难出家人的。
牯牛行进速度缓慢，但却省去了李清微不少的脚力，而他也有时间去观沿途的风土人情。
大约行进了半个月，李清微终于来到了华夏中心，千古神都的洛阳城。
站在洛阳城前，望着这座高大雄伟的千年神都，李清微露出了一抹微笑。
他不知道这一抹微笑是自己露出的，还是真正的李清微露出的，或许是因为他马上就要回到自己的家，所以才这般欣喜吧。
李清微下了牛，牵着青年缓缓地走进了洛阳城中，洛阳虽在金蒙二胡入侵之中屡遭践踏，但却依旧不失繁华。
街上之人人来人往，不但有中原汉人，还有不少西域的胡人，北方的色目人，蒙古人。
大多是都是商旅，他们牵着骆驼走在洛阳城的宽广街头，李清微身后的大青牛也显得不那么奇怪了。
这里的繁华之象跟城外的流离困苦形成了最为鲜明的对比。
这一路走来，李清微看遍了贫苦的百姓，而在这洛阳城中虽然也有一些衣衫褴褛的工人，坐地乞讨的乞丐，走街串巷的小贩。
但也有不少身穿锦衣丝缎的豪绅。
这里形形色色的不同人物让李清微想起了宋代的一幅名画《清明上河图》，虽然那幅画卷当中描写的是北宋故都东