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第一千零八十五章 佛骨小院(1 / 3)

因为烂柯寺内人人俱高僧,人人皆高手,号称门内罗汉三千,菩萨三百,佛陀三十。

虽然此言有夸大之嫌,但亦从侧面说明了烂柯寺的强大与可怕。

而无定和尚,当初不仅是烂柯寺众多弟子中的佼佼者,更是当代佛子,佛陀尊位,圣人之境。

若无意外,无定和尚便是烂柯寺妥妥的下一任住持,佛主之尊。

然而,无定和尚此人虽然为圣人,却禅心不定,喜好红尘万象,贪恋口腹身欲,与烂柯寺的佛法相悖,屡犯戒规,若非其为佛子,境界高深,早就被烂柯寺逐出寺门了。

可没想到,无定和尚为了炼制佛宝,竟然打起了烂柯寺佛骨舍利的主意。

用无定和尚的话来说,就是以香火供奉一堆白骨,何其可笑,不若用来炼制佛宝,度化世人,方是慈悲之道。

佛骨舍利,乃是得道高僧坐化后所留,为佛家至宝,尊荣无比,常被供奉于塔林之中,日夜受香火敬奉,不得擅动,更遑论是炼制宝物了。

而无定和尚不仅以佛骨舍利炼制诡器,而且还不是一个,几乎掘了烂柯寺半数塔林,实可谓大逆不道。

此举自是犯了众怒,惹怒了烂柯寺的所有人,欲要废除无定的修为,将其镇压塔林千载,以赎其罪。

无定自是不甘束手就擒,大闹烂柯寺,于无数大德高僧的围攻下破门而出,逃之夭夭。

当然了,无定和尚也不是完好无缺,身受重伤,从此跌落圣境。

也正是为了恢复伤势,重回圣境,他才会冒险进入昆仑墟,寻找机缘。

说回佛骨小院,佛骨小院乃是无定和尚以十数位大德高僧的佛骨舍利炼制而成,亦是无定和尚为自己炼制的护道之器,成佛之宝。

待无定和尚成佛之日,佛骨小院便可化为佛国,镇压万界,永世不朽。

因而,佛骨小院自是强大无比。

当初无定和尚能从无数大德高僧的围攻下顺利脱身,亦全赖佛骨小院。

因此,在发现他们被嫁衣女子盯上,陷入诡异,无法逃离后,无定和尚立即动用了佛骨小院,护持两人。原本无定和尚以为,凭着佛骨小院,纵然不能对付嫁衣女子,可坚守还是可以的。

然而,他们还是小看了嫁衣女子的恐怖,刚开始,他们还能勉力抵挡,可嫁衣女子的力量与日俱增,越来越强,对佛骨小院的侵蚀亦愈来愈厉害,到了现在,已经是强弩之末,坚持不了多久。

等到佛骨小院无法抵挡

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