第七百零七章 斩小人
“子龙，跟我回去吧，我们先去处理伯圭的后世，一切等老师的人马返回再说！”
刘备邀请赵云从这里离开。
赵云最终只能跟着刘备，扶着公孙瓒的尸体，返回徐州。
而另外一边，刘争的兵马，直接杀到了广陵。
广陵这个地方，是重中之重。
刘争之所以费这么大的功夫，带着一万骑兵?，从扬州杀到这徐州来，并不完全是为了卢植一些颜色瞧瞧，更重要的是，他要夺取广陵。
广陵是链接徐州和扬州的门户，一旦广陵丢失，驻扎在徐州的官军，就随时都有机会进攻扬州，刘争在吴郡，也会寝食难安。
因为始终都只有一条长江作为天险，但是如果刘争占据了广陵，将战线从长江的水面上转移到了广陵郡的地盘，刘争这边就有了更多的主动权。
刘争的目标就是拿下广陵郡，然后命自己的人马驻扎在广陵郡，这样不管是从哪一个方面去看，他都能够占据一些优势，至少，可以依靠广陵暂时让驻扎在徐州的卢植大军忌惮，不敢轻易进攻。
而且就算是进攻，他们第一个进攻的也肯定是广陵，不会是吴郡，这样就能够给刘争很多的时间准备。
广陵郡太守笮融，在公孙瓒的大军离开之后，就接管了广陵郡，当然笮融还不清楚，刘争的人马已经到了徐州，他只是知道了，公孙瓒离开了广陵郡。
让笮融送了一口气，毕竟，公孙瓒如果一直都在这里的话，那笮融还真的多少都有一些忌惮，现在公孙瓒离开了，笮融就可以自己在这地方自己当自己的土皇帝了。
广陵郡城，太守府的后院，这里是笮融的家，里面摆满了黄金雕刻出来的佛像。
这些佛像，都是笮融搜集的民脂民膏，拿出来建造的寺庙。
佛教具体是什么时候出现在大汉的，不好考据了，据说始皇帝时期就有传教僧人的出现，不过那个时候始皇帝禁止修建寺庙，佛教在华夏大地也没有得以发展，
后来大汉王朝的管控比较轻松了，佛教徒也就已经在大汉的各个角落开始出现，但是并没有真正的盛行，因为，当时在华夏大地，更加让人信奉的是本土的宗教。
比如张角创立的黄巾道教，张鲁的五斗米教，于吉的黄老道等道教宗派。
笮融此人虽然信奉的是佛教，但是他信奉佛教的根本原因，其实很简单，就是利用宗教的教义聚敛人心，收敛钱财。