猪的下方。可唯有五只猪崽引起了大黄的注意，这五只猪崽通体黑色，只有脖子上有一圈白色的条纹。
那五只小猪崽见到大黄，竟颇有人性的爬了过来，围在猪圈的旁边，就仿佛好像认识大黄一样
璐璐说到了这里，终于长吁了一口气。可这没头没尾的话，让咯哈有些疑惑：“这就完了吗？后来呢？”
“这个呀我或许知道！”说话的是猥琐怪蜀黍姜大狗，璐璐有些诧异，但明智的没有说话，等待怪蜀黍的下文。只见姜大狗晃了晃特大号电灯泡一样的脑袋继续说道：“后来大黄应该去找了庙里算命的先生，先生告诉他，他那天晚上拉着的客人，应该是个鬼差。鬼差送游魂去投胎，搭上了大黄的车子，这才留下一张冥币做为车资。那算命先生告诉大黄，那张冥币就是他积下的阴德，不能留在身边，应该烧掉。
最后嘛这件事情便不了了之了！”
随着姜大狗的话音落下，璐璐有些疑惑的问道：“你知道这个事情吗？”
众人的眼光顿时集中在了怪蜀黍的身上，可姜大狗似乎一点被关注的觉悟都没有，而是嘿嘿笑了几声，摸着自己的光头，看向了还没有说过故事的薯片和毛毛。
“看着我做什么？”毛毛倒是有被关注的不自在，主动说道：“璐璐的这个故事呀，其实不怎么恐怖。听到了开头，基本上就能猜到结尾。尤其是强调那五个人身上的装束和养猪场时，基本上就能够猜到这是什么样的结尾了。不如听听我的故事吧！我的故事叫做问米！”
问米起源于中国神话时期，后被延续了下来，是一种沟通阴阳的法术。整个过程是借由巫或觋施术，将阴间的鬼魂带来，附身于施术者的身上，与阳间的人对话。因为做这个仪式时需要放一碗白米在旁，故而被称作问米。但其本身，可为巫祝的一种。
春秋时期，巫纳为礼，为国君祭天、祭事及卜卦。
后至汉，巫融入道，具分为降灵、召灵及通灵三术。问米便属于召灵术，召灵又可划分为召神灵或召鬼灵。值明清时，民间多信奉桑三姐、陈三姑娘等，问米便彻底属于巫祝的一种流传到了近代。多地都有以沟通阴阳为生的巫，但随着时代进步，问米逐渐在人们的视线中消失，仅有在两广一代仍有部分问米婆存在。
阿敏有些茫然的看着四周，不明白阿良为什么要带自己来到这个地方。
这里是乡下，而且极为偏辟。阿良和阿敏光是来这里，坐车就花了四个小时，还要徒步爬山半个小时，才能来到这座破落