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第160章 欲擒故纵(2 / 4)

像什么‘万般皆是命,半点不由人’,像什么‘世事无常终有定,人生有定却无常’,等等。

今日有人用《道德经》中的语段来宽慰他人恐惧的内心,白玉天还是第一次听到,感觉好笑之余,内心受到触动,脑中闪现出‘虚极静笃’四个字来,转瞬间就进入了思虑之中,发问不止,求解不断。

为什么《纯阳掌》跟《泣血剑》一样,功法的结尾处,用的都是‘虚极静笃’这四个字?难道求虚去物,守空明,达到空和虚的状态,不受外界负面因素干扰,正视事物变化的内在规律,接受足够多的本源道理,才能最终求得道法自然!

是了,修炼纯阳掌的‘青龙取水’,需要做到心如止水,深入内心,寻找本源,真正理会到‘海纳百川,有容乃大’的道理。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

难道修炼‘一剑无影’跟修炼‘青龙取水’的道理一样?

不,怎么可能一样!

‘青龙取水’讲究的是调用意念,凝聚真气,瞬间达到聚小流而成大江大海。‘一剑无影’却不是这般,只是以一个‘快’字来达到‘出其不意,攻其无备’的效果。

何为‘快’?

无情可断情,无义可断义,无所顾虑自然无所顾忌。拔剑之时,如若已想好了为什么要出剑,自然是剑锋所指,所向披靡。

白玉天终于明白过来,纯阳功分为纯阳剑(泣血剑)跟纯阳掌,泣血剑代表暴虐,用来进攻;纯阳掌代表仁爱,用于防守。用一个‘恕su’来包容所能包容的一切,一旦包容不了,用一个‘怒nu’来清除所不能容忍的一切。‘一剑无影’所追求的‘快’,不过是心无旁骛,用‘无情无义’与‘无所顾忌’来面对一切,拔剑只为消灭敌人。

店家见白玉天两眼失神,脸色一片茫然,像是处于难以自拔的思虑之中,心中一个急中生智,想到了趁人之危,迫不及待地将手中短剑掷向白玉天的心窝。

白玉天拉开了挡在身前的张燕儿,伸手接住短剑,鉴于剑伤在腰,不宜做剧烈的运动,以免伤口破裂,心中虽挤满了杀意,也只能用愤怒的眼神代之。

谢慕白见之,内心出于愧疚,将一句不该说的话说了出来:“以气驭剑,气如旋涡,剑身画圆,不请自回。”

白玉天早已修炼成了‘青龙取水’,以气驭剑自不在话下,听过谢慕白操控‘离手剑’的功法后,将手中短剑急速扔出。

短剑飞出茶棚,于瞬息之

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