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第二十九章游历(2 / 5)

。史皇仓颉造字传世,被后世尊为字圣,更是流传千古。

至于关公也以义字而存留于世,岳飞也以忠而存世。

综上而看,在人族想要不被遗忘,那么便是立道立德了。

提到八卦周易就会想到伏羲,提到医药农业便会想到神农,提到房中术,御女飞升,大战蚩尤恐怕想到的只有轩辕了。

而要说儒家仁义,肯定不能不说孔孟。文字史官不能不提仓颉。这些人将自己的功业流传至今,与百姓民生息息相关,虽然经过无数改良,但是他们的名声犹在。对此,风烨那些小发明,固然是好,但是对于立道立德的境界还是差远了,便是最基本的立言也没有,一言以传后世,那些诗仙诗圣也算是不枉了。

所以风烨也想要在人族深深打下自己的印记。那便要找到一个足以长久影响人族生活的功绩,以此传道与人族。便是ri后那些人族掌权者下令,抹杀自己的存在,不允许祭祀自己,但是只要一提起自己的那个功绩,自然便会想到自己这位创始人了,如此人族香火也不会断绝。

历法,这就是风烨的选择,有着二十一世纪的记忆,没有人比风烨更清楚历法的发展走向了。

尤其现在伏羲创立甲子历法,是与风烨一同的,那么风烨只需ri后再进一步完善,就行了。

后世神农被尊为农业医药之神,广受祭祀,那么自己这位老师即作为历法之神。风烨默默想道。

如此那张历图就很重要了,在此之上不断完善太阳历,再加上风烨准备在神农时候所传播的农历,如此倒是有许多把握了。

由于风烨有传播历法的打算,自然便要在入族中行走了。当然以风烨的个xg,绝对不会真身来做这事,顶多是用一化身在人族行走罢了。不然为此耽误自己修行那就不值当了。

当初那赤龙化身烨龙入世,最后化作纹身存于风烨身上,之所以没有完全炼化,归于一体,为的便是这种情况。

风烨一抛赤龙杖,赤龙杖直接化作人身。随后,风烨将那红袍、历图与烨龙,与他护身传道。有火云仙袍护身,功德金光护体,五福鸿运相庇护,至少一般妖兽是不会近他的身了。而且,手持历图对于风烨传道也有所帮助。。

不过,为防意外,风烨还是呼唤元馗,让其派遣龙宫水兵暗中保护,毕竟行走与人族,这时候的人族许多部落都是在黄河流域,自然都是在元馗的管辖范围。

济川,元馗正在施法寻找那定海神珠,突然接到风烨的传话,扯下一片龙

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