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第十四章 百家初立(2 / 3)

顶半边天,为人族延绵子嗣,何须以美貌姿色侍奉他人?”

秀家,原本之意是裁缝绣补,也就是女工之活。但是在听的延伸下直接成了教化女德之所,传下女子独立自强之法。

这也是这个时代的普遍现象,就是农家都能够有“一日不劳一日不食”的思想观念,从女红中延伸出女德倒也是顺理成章之举。

女德者,可不是所谓的少来从父,壮来从夫,老来从子的唯诺之道。战国之时,儒教不兴,三纲五常未立,女子的地位还是很高,很多女性也会执掌权柄,做的功绩未必比男性要差。

秀家女德贯通女红之道,将女德之法分为五等:最下者缝补衣物,只得其艺,可自食其力;下者,居家安宅,相夫教子,为贤妻良母。中者,以笔墨刀剑为针,文可提笔作诗,武可带兵杀敌,以文才武德传世;再上一等,可辅佐君王统御后宫,执掌朝政,母仪天下,此为后德;而最上者,素手挽山河,以江山为布,苍生为线,绣出自己的锦绣江山,创下自己的王朝国度,何劳他人之手?

“壮哉!好一个素手挽山河!”骊山仙子也就是女娲,听到听的立家之言不由大笑起来。

“谁言女子不如男!上古之时,吾等女性照样也是提枪作战,部落首领吾等女性也可当得!只可惜自本宫之后,人族共主居然有一人以女子身居之,甚是可惜!”女娲暗中施法将一股造化紫气加持在听绣出的那副江山锦绣图上面。

秀家?看到百盛图上,又有一位女子手持针线,脑后顶着一副锦绣山河图站在神农旁边。

轩辕不由苦笑:“皇嫂闹出这一出,日后皇兄可有得头疼了。”

“你以为谁都跟你似的?”一旁的嫘祖不屑道:“吾就觉得这秀家很好,吾等女子原本就不是男子的附庸之物,有本事你们自己生孩子去!”

轩辕扭头看向嫘祖等四妃,看到四人面色异彩连连,心中不由暗自叫苦:“皇兄,好歹你只有一位元妃,皇弟这里可是有四位妻子啊。”

不说轩辕这边,就是娥皇女英等人对秀家的创立也是乐见其成。不愧是吾等元妃之首,曾经做过天下母的人,这一句话可是说到吾等心坎上了。

炎居刚刚正在巡日,听到自家母后之言,身形不由一顿。“母后这是要跟女娲娘娘学吗?”

烨龙氏也是面色怪异,地府中的风烨也是苦笑连连,倒是对面的后土不住点头:“道友这个弟子倒是不错。”

不错?是合了你们这些女性的心里了吧?风烨暗中腹议

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