建安二十年（215年），天下局势格外平静。
刘备从汉中退兵后，并未立即东征，而是在默默积蓄实力。
相比之下，孙权就显得志得意满。晋位岭南候，坐拥三洲之地，带甲之士四十万。
程远志的局面比孙权更好一些，称魏王，定都邺城，位在诸侯王之上，奏事不称臣，受诏不拜，以天子旒冕、车服、旌旗、礼乐郊祀天地。出入得称警跸，宗庙、祖、腊皆如汉制，三子皆为列侯。
这其实已经和皇帝相差无几了。
虽然四百年前，刘邦曾斩白马发誓“非刘氏不能为王”。但时过境迁，如今汉室倾颓至此，已经没人把刘邦这句话放在心上。
魏王的地位比刘姓诸侯王更加尊贵，加九锡与汉天子等同，就连祭祀自己的祖先，所采用的也是天子之礼。
所有人都希望魏王（程远志）能够当上皇帝，他们也好成为开国元勋，名垂青史。
就连孙权也都上表臣服，整个天下，不服魏国统治的地方就只剩下益州刘备。
在这样的背景下，称帝确实没有任何问题。
河北众文武都认为，魏王理应该顺天应人，进位称帝，立即开启一段比大汉帝国更加辉煌的时代。
有鉴于此，群臣轮番上书，请程远志更进一步。
虽然此前程远志就表态过“若天命在我，我愿为周文王”，但众臣都觉得：彼时不同此时，此时称帝正合时宜。
彼时程远志刚进位为王，国策未立，人心未定，孙权未“降”。此时天下局势已经明朗，这几年来，北方民众逐渐接受了魏国比大汉更好的事实，加之孙权上表称臣，天下眼看即将一统，登基为帝也就显得理所当然。
但程远志思虑再三，觉得天下局势还远没到可以躺平的程度。最终还是将此事给压了下去。
这令速该很是纳闷。
这一日，见程远志又压下了一批劝进的奏折，速该忍不住问道：
“大帅，这些奏折上说，周公德高，周文王至仁，却不足以令魏王效仿。这周公周文王到底是何人？这人又称公又为王的，他为啥就不称帝呢？”
速该会有此问并不奇怪，他是山野出身，十二岁之前不识字，虽然后来日子变好，因此恶补了一些历史知识，却也只是知道秦朝及之后的历史，秦之前的历史，他还没学到。
程远志摇头笑道：“你有所不知，这周文王和周公虽然都姓周，却不是一个人，而是两个人。”