这样的长存，有什么意义？
所以，迄今为止没有见人用过这种法子。
而第二种禁术，叫做“死脉”。
守夜人所修炼的力量十分诡异，不同于其他修行者，主要是力量所走筋脉不同。
当然，天下奇门无数，修行的方法也多的是，每家都各有所长，也有强弱之分，这分别到底在哪？说到底就是汲取力量和运转力量上会有区别，仅此而已。
修行者的力量，就是灵气，是道力！
汲取灵气上天下玄门都各有所长，这灵气都是一样的，皆是天地产物，可进入修行者的体内以后，在百脉之中如何游走形成大小周天，这就不同了，总归最后肯定是要形成周天的，只有这样灵气才能循环往复奔流不息，否则这套修行之法就是失败的，会把修行者给活活整死，但形成大小周天的法门无数，各派不同，谁家的灵气周天最近乎天道，自然是谁家的最好，不过道法谁家第一，这一直都争论不休，天下玄门里哪家不是王婆卖瓜自卖自夸？各有利弊，想争出个长短高低，不是易事，修行者存在数千上万年，从未停止过争论，到现在也没有达成共识，只怕这个答案永远都不会揭晓了。而灵气进入人体内，以何种方式爆发出来，这便是招式的问题了，各家玄门也是八仙过海，各显神通，照样有无数的手段。
守夜人在无论是在汲取灵气、还是在运转灵气、使用灵气上，都有着自己的特点，尤其是灵气的运行上，更是不同于别家！
修行者的在运行内气时，必有大小周天的说法，尤其是小周天，一定要经过人体几个重要穴位后才能形成，只不过人体之内筋脉千千万万，经过这几个穴位的筋脉也是有好几条，这些筋脉又分别有着自己的特点，走哪条筋脉穿行特定的穴位，最后彼此连贯起来，方法无数，也将形成不同的效果！
这就像车站和路线一样，筋脉就是路线，穴位就是车站，想形成小周天，就一定得经过几个特定的车站形成循环，可最终是如何连接线路经过这些车站形成循环的，那就有许多种可能了，形成小周天后也会有不同的效果和特点。
总的来说，小周天是有顺序的，这个顺序大概是——灵气从下丹田出发，经会阴，过肛门，沿脊椎督脉通尾闾、夹脊和玉枕三关，到头顶泥丸，再由两耳颊分道而下，会至舌尖，或至迎香，走鹊桥。与任脉接，沿胸腹正中下还丹田。
这个顺序永远如此！
可是守夜人的法门所走的路线很是不同，因为守夜人对人体筋脉的特点