今日却是人山人海，热闹非凡。
从秦始皇统一中原，推行郡县制以后，所有官衙大门的左右，都要列两道砖砌抱框墙。
沿山墙外侧呈斜线，往左右前方扩散开去，折成一个大约三十度的角，刚好像个“八”字形状。
大门敞开不闭，八字墙与县衙前照壁呼应，这样就大大增加了衙门口的威严气势，也就是“衙门八字开”的由来。
官署衙门的这种“八字墙”的建筑，除了显示官衙的尊贵、威严之外，还有另外一种用途。
那就是张贴皇帝的圣谕以及劝农、理财、狱讼、兴学、治安、水利等。
包括各上司衙门下达的需要向民众告知的公文、本县长官发布的告示、禁令等都要在“八字墙”张榜公布，所以“八字墙”也就成了衙门的公告栏。
特别是皇帝的“圣谕”要张挂于右边的“八字墙”上。
为了引起民众的注意与重视，在恭迎“圣谕”时，还要笙箫鼓乐吹吹打打地举行隆重的仪式。
同时，为了使老百姓理解“圣谕”的文字内容，还要组织专门人员在衙门前进行宣讲。
大明传承汉家文化，临浦县衙自然也不例外。
虽说县衙有点破旧，可是威严并未少半分。
“今有临浦人士秦浩明，崇祯八年建宁府案首，取得生员资格。
崇祯十一年北上加入天雄军抗虏，首战便立功勋，由兵部授予指挥佥事职位。
至崇祯十一年十二月十五日，获得赵县大捷首功，由天子亲授府军前卫指挥同知一职，晋升天子亲军，得明威将军头衔，天子赐刀以资鼓励……
今有莲塘卫所试百户余佑汉，随秦将军北上抗虏，凭战功先获宣府天雄军副千户一职，后因赵县大捷，获兵部授予千户一职。
今有义士董长青，原安徽无为人氏，后迁入临浦县籍，随秦将军……，获得兵部授予千户一职。”
临浦县衙负责教化的司职轮番上阵，不厌其烦向百姓宣讲圣谕内容。
“哇，原来是一下子出现三位将军啊，这真是临浦风水好。”
“好像千户还不不能称为将军，不过也没关系，再打几次胜仗，迟早也是将军。”
“是明威将军，那可是从三品头爵，不是哪个从三品武将都可以获得的，不是头等功勋不得获赐！”
“就是可惜了叶家小娘子，那般慈悲心怀的可人儿，活生生错过了一桩天赐良缘。”
“听说三个