大秦城里面怎么能没有这些呢？
这些入驻大秦城的宗门，所代表的并非宗门，而是华夏诸子百家。
这些入驻宗门与入驻商业中心的商会，其实本质都属于品牌店的概念。大秦将甄选或者培养一些优质宗门，跟随大秦城走出秦地走出国门。
这样一来华夏文化与哲学思想得以传播，还能为这些宗门增加收徒地点增加影响力，更是促进宗门和诸子百家竞争的一种手段，每个历史悠久的宗门都有独特传承，这种类似私人教育机构的地方，正可与官办的大秦学宫形成互补。
这是秦歌没有想到的。
可见子婴的工作果然非常认真。
大秦商业文化城里面处处都有其心血与匠心。
一个青衫人与光头和尚缓缓走来，刚刚开口的人不是苏东坡还会是谁？苏东坡身边装束有别华夏的和尚不就是玄奘么。
对了，苏轼好像对佛门是颇有好感的。
北宋历史有一个很出名的佛印禅师，他就是苏东坡好朋友。苏轼这个吃货屡次请人家和尚吃鱼，其中“邀吃半鲁”的故事就出现在这里。
物以类聚，人以群分。
名将名臣有各自的铁三角。
吴起白起赵云作为军方代表，有共同语言彼此关系比较好，韩信赵匡胤是结拜关系很有感情，貂蝉上官黄月英同为女人无话不说，华佗贾思勰医农同源形成圈子……现在看来这苏大才子与玄奘很合得来嘛！
苏轼走过来说：“玄奘法师精深的佛门思想，与华夏土壤颇为契合，可否在这大秦街也开一佛堂呢？”
玄奘手持念珠缄默不语，他显然也有这种想法。
取来真经，修成蒸锅，是功德，传教授法也是功德，玄奘在见识华夏繁荣与昌盛以后，他就很想将佛家留在华夏。
可是陛下会答应吗？
佛家毕竟是外来文化。
而大秦城里都是华夏特色。
秦歌听到这句话微微一愣，玄奘要是愿意留下来，求之不得又怎么会拒绝呢？因此想都没想立刻说：“华夏确实有能力形成本土佛学流派，我看就在华夏街里增设一个佛堂以助佛家的推广吧！”
玄奘这位喜怒不显于色的高僧身体微震，立刻双手合十俯身向秦歌行礼，“阿弥陀佛，此是功德无量之事，小僧替佛门谢过陛下。”
“这算得了什么？”秦歌非常慷慨而豪爽的说：“我计划在大秦学宫设佛学院，另外在城中设立一座佛