大秦城里面怎么能没有这些呢?
这些入驻大秦城的宗门,所代表的并非宗门,而是华夏诸子百家。
这些入驻宗门与入驻商业中心的商会,其实本质都属于品牌店的概念。大秦将甄选或者培养一些优质宗门,跟随大秦城走出秦地走出国门。
这样一来华夏文化与哲学思想得以传播,还能为这些宗门增加收徒地点增加影响力,更是促进宗门和诸子百家竞争的一种手段,每个历史悠久的宗门都有独特传承,这种类似私人教育机构的地方,正可与官办的大秦学宫形成互补。
这是秦歌没有想到的。
可见子婴的工作果然非常认真。
大秦商业文化城里面处处都有其心血与匠心。
一个青衫人与光头和尚缓缓走来,刚刚开口的人不是苏东坡还会是谁?苏东坡身边装束有别华夏的和尚不就是玄奘么。
对了,苏轼好像对佛门是颇有好感的。
北宋历史有一个很出名的佛印禅师,他就是苏东坡好朋友。苏轼这个吃货屡次请人家和尚吃鱼,其中“邀吃半鲁”的故事就出现在这里。
物以类聚,人以群分。
名将名臣有各自的铁三角。
吴起白起赵云作为军方代表,有共同语言彼此关系比较好,韩信赵匡胤是结拜关系很有感情,貂蝉上官黄月英同为女人无话不说,华佗贾思勰医农同源形成圈子……现在看来这苏大才子与玄奘很合得来嘛!
苏轼走过来说:“玄奘法师精深的佛门思想,与华夏土壤颇为契合,可否在这大秦街也开一佛堂呢?”
玄奘手持念珠缄默不语,他显然也有这种想法。
取来真经,修成蒸锅,是功德,传教授法也是功德,玄奘在见识华夏繁荣与昌盛以后,他就很想将佛家留在华夏。
可是陛下会答应吗?
佛家毕竟是外来文化。
而大秦城里都是华夏特色。
秦歌听到这句话微微一愣,玄奘要是愿意留下来,求之不得又怎么会拒绝呢?因此想都没想立刻说:“华夏确实有能力形成本土佛学流派,我看就在华夏街里增设一个佛堂以助佛家的推广吧!”
玄奘这位喜怒不显于色的高僧身体微震,立刻双手合十俯身向秦歌行礼,“阿弥陀佛,此是功德无量之事,小僧替佛门谢过陛下。”
“这算得了什么?”秦歌非常慷慨而豪爽的说:“我计划在大秦学宫设佛学院,另外在城中设立一座佛