紧撤出文庙地界，立即赶回流霞洲躲几年，乘坐渡船离开之前，会找个山上朋友帮忙捎话，就说我早就见这小子不爽了。所以隐官方才出手，哪里是伤人，其实是为救人，尤其那次出脚，是帮忙打消剑气的吊命之举。总之保证绝不让隐官大人沾上半点屎尿屁，咱们是剑修嘛，没几笔山上恩怨缠身，出门找朋友喝酒，都不好意思自称剑修。”
山上四大难缠鬼，剑修是当之无愧的第一。
不是没有理由的，天大地大，剑修在哪里都混得开，此处不留爷自有留爷处。
哪怕处处不留爷，身为剑修，那就一人仗剑，足可屹立天地间。
比如宝瓶洲，李抟景就曾一人力压正阳山数百年，李抟景在世时的那座风雷园，不是宗门胜似宗门。
陈平安少年时所见的剑修刘灞桥，最大印象，除了痴情之外，就是刘灞桥身上的那种昂扬风采。好像天底下除了情关之外，就再没有难过的关隘。
还有风雪庙魏晋，与北俱芦洲天君谢实，先后主动问剑两场，第二场更是潇洒仗剑，跨洲远游。
当年在倒悬山春幡斋，第一次召集跨洲渡船管事，扶摇洲谢稚，金甲洲宋聘，流霞洲蒲禾，皑皑洲谢松花，得了避暑行宫的授意，分别现身，与同乡人面谈一番，行事风格如何，无一例外，都很雷厉风行，毫不拖泥带水。尤其是那蒲禾，不是野修，路数却比野修还要野，不但直接将“密缀”渡船的一位元婴管事丢出了宅子，返乡之后，意犹未尽，还找到了渡船所在云林秘府的老祖师李训，身为宗门客卿的剑仙泠然，当然不愿与蒲禾问剑一场，碍于职责，本想打圆场，结果司徒积玉得到蒲禾的飞剑传信，御剑而至，到最后，李训在自家地盘，明明人多势众，都只得与那已经跌境为元婴的剑修蒲禾道歉了事。
这些，都是剑修作为。
问剑一方，被问剑一方，双方都觉得是个天经地义的道理。
陈平安是在剑气长城成为的剑修，甚至在潜意识当中，好像那个剑修身份的陈平安，还一直留在那边，久久未归。
直到遇到老剑修于樾之后，陈平安才记起，浩然剑修，尤其是跻身剑仙后，其实很会讲道理，只是道理往往都不寻常。
就像于樾今天这样。不管三七二十一，可以不问对手出身，先砍了再说。
于樾也好，好友蒲禾也罢，无论有什么世俗身份，都要为“剑修”二字靠边站。
而在陈平安心目中，天下剑修无非分三种，剑气长城，北俱芦洲，其他剑修