第268章 太清寻道(1 / 4)

龙族、凤凰、麒麟天生傲骨,妖族天生兽性难改,桀骜不驯,巫族性格不稳,暴躁难制。

洪荒的族群大部分都有某种“缺陷”。

唯有人族,既有傲骨凌霜的人,也有桀骜野心的人,还有叛逆修魔的人。

在他们身上,可以看到洪荒各种生灵的特性。

就好像是女娲造人时,参考了洪荒各大生灵神圣、族群物种等,把各族融合。

这种多样化的特性,让人族充满了创造力,拥有强大的自我完善能力、错误修正能力。

他们特殊的三魂七魄设计,让他们没有神圣那种为道而生、逐道而亡的纯粹,也没有巫族那种感情过于丰富、情绪多变的鲁莽。

既有先天清灵神圣的神性,也有先天浊气巫族的个性。

玄玑称之为“人性!”

这使得人族更容易吸取教训、自我调整,从而在修行路上千锤百炼一颗完美无瑕的道心。

这一点十分重要。

强大的可塑性,意味着对各种环境、道法的卓越适应能力,才是人族有无穷未来的根基,可以在洪荒多次大劫中越来越强,最终成为人道之主的原因。

“鸿蒙紫气指引我来这里,可为何我找不到道途方向?”

本能的,他元神闪过首阳山飞走的崆峒印和先天九鼎。

当时首阳山深处有玄玑分身坐镇,让他没有深入勘探。

但这个念头一闪而过,几乎没有停留。

他不是执着于过去错失机缘的先天神圣,不该是他的,就不会强留。

太清老子顺着鸿蒙紫气的指引,在人族待了整整六个元会。

十几个元会修为境界静止不前,好处是作为天道指定的圣人备选,他们和太清一样,气运一直在增长。

洪荒天地扩大,气运增加,他们是圣人之后,与伏羲、狴犴等一起,成为第二批获利者。

在大气运的帮助下,太清的三尸融合提升了一点点。

而像接引、准提,两兄弟蕴养残灵、教化残魂忙得不可开交。

八宝功德池都大了一圈。

玉清元始则开始摸索别的办法,几个元会以来,他在洪荒天地到处讲道,为众生阐述成道、行善积德、清除魔性的法门。

这是走鸿钧推广仙道、玄元建立金丹大道的道路。

一定程度上,是受了通天立教的刺激。

不过他暂时还停留在鸿钧、玄元只传道德、不立教

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