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第八百六十一章 练气之道,小狐狸们(4 / 6)

色佛陀身上。

这个金色佛陀双眼微闭,盘膝,双手结印,神态安详,却不像别的寺庙里面佛像的威严,透漏出来的是一种亲切,熟悉的气息。

甚至,甚至林亦有一种感觉,这个佛就是自己的千百世起源的前生。

林亦赞道:“这才是真正的佛像,这神态,这气质,能和人引起共鸣,有着自身成佛的意境。”

佛的教义讲究众生平等,人人都可以成佛。

真正的佛像,也不是威严,也不是巨大,而是看了之中,让人觉得这个佛就是自己前世的感觉,唤出人的佛性禅心。

林亦将目光转向了佛陀周围的文字,“如是我闻”

在佛教典籍中,用这四个字开头的,都是真正听见上古时代佛说法而留下来的。

这四个字,是外道典籍和正经的区别。

按照道理,如果是修行的法门,是不会出现这个四个字的,因为佛根本不传修行的法门,只叫人明心见性。

这一点类似于上古圣贤只教导读书人养正气一样,指点大致的方向,但是具体的如何明心见性,如何养正气,都是弟子们自己摸索。

无论是佛,还是上古圣贤,都只是指了一条明确的道路和方向。

至于具体怎么行走,恐怕那些圣贤都不知道,要靠后来人的逐渐摸索。

这篇经文唤作《弥陀经》,是大禅修行的最高秘诀,过去,现在,未来三卷经书之一。与代表现在的《如来经》,代表未来的《无生经》并称于世。

其中《弥陀经》是无上修炼神魂之术,《如来经》则是武学人仙之道,《无生经》最为神秘莫测。

传闻之中,三卷书合一,参悟透了,就可以超脱世间苦海,真正达到彼岸。

林亦就读完了弥陀经的经文,他闭上双眼,一个个金色的文字从识海中闪过,一尊过去大佛出现在了灵魂深处。

就像是经书之中一样,日月照耀,悬于虚空之中。

林亦的心思突然无比的安宁,感觉到了无穷无尽的虚空,天大地大,任我遨游。

“过去之寿,过去之光,过去之相,永存虚空之中,已是不朽,过去即是无量。”

弥陀经上阐述“过去”经义的优美文字,深邃的思想,荡漾在林亦的心头,这股深奥的念头思想,缠绕在他的神魂之上,想要与他融为一体。

……

时光悠悠,林亦在西山幽谷之中,已经居住了半个多月了。

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