的严重性他们也能认识得到，不过也有人不在意。 文官连武将勋贵都看不上，更别提胥吏了，不过皇上这么说了，他们也不好说什么。 在地方为官的大臣，吃过胥吏亏的也不是一个两个，除非是像申时行这样的，科举考得好，然后入翰林，直接转任六部侍郎，然后入阁。 一辈子没外放，一辈子没在地方为官，他们的感触就更不深了。 “朕想改胥吏制度！”朱翊钧声音前所未有的严肃，目光扫过大臣们说道。 虽然刚刚就想到了，可是现在听到这句话，大臣们还是心中一沉。改革胥吏，他们的脑海中直接浮现了一个人，这个人就是王安石。 王安石改革的名声之大，文官没有不知道的。 做官的研究王安石，也不是什么出奇的事情，尤其是王安石的那句“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，实在是太有名了，大家都听过。 王安石变法里面，有针对胥吏的改革，而且很详细。 王安石关于胥吏的改革，大概可以总结为三点，第一点就是胥吏的考核和选拔。王安石认为胥吏的考核选拔应该纳入朝廷官员的考核之中，像官员一样，每年都进行考核。 第二点是关于胥吏的升迁，打通胥吏升迁为官员的通路，使得胥吏能够有升迁的途径，让他们有理想，而不是让他们看不到前途，只顾着捞钱。 第三点，王安石认为朝廷官吏当熟悉地方事务，凡是做官，应该先从胥吏做起。 朱翊钧对于王安石改革胥吏的三点也很清楚，不过看了一遍之后，朱翊钧就知道王安石做不到。不但王安石做不到，自己也做不到，这只能是理想。 或许在很多年之后，自己能够做到，在得到胥吏官员的支持之后，但是直接实施这种政策，那是绝对不行的。 第一点还说的过去，官员和会同意，考核胥吏对他们的影响不大，反而还增加了手里面的权利。为何吏部权力大，吏部尚书还被称为天官，不就是因为他们手里面捏着官员的考绩。 第二点官员就不会赞同，我们十年寒窗考过来的，当官有多不容易，你直接就提拔胥吏了，这让我们情何以堪？让那些挤在仕途大门外的士子情何以堪？ 在加上胥吏和士人的地位是不对等的，让一群卑贱人物和我等同朝为官，那怎么行？ 大宋的士人连狄青都瞧不起，都各种排挤，会看得起胥吏？根本不可能。在全国官吏都是士人的情况下，推行胥吏为官，怎么可能推得动。 至于第三点，那就更不行了，士人都是高大上的人群，读的是圣贤书，怎么能去做胥吏？ 读书做官为的是什么，为的是高官得坐，骏马得骑，做胥吏，那怎么可以？ 从这个角度看，王安石关于胥吏