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第七百五十六、佛界喜怒(2 / 5)

小妾的缘故。

梅守有这种想法非常自然,他不但是进士,更是京城官员。

要知道,京城官员放在地方,一般都要晋升一级,这是京城官员优势所在,也是京城官员底气所在。

“这个大师们已经不在红尘之中,当然不是人间之喜怒哀乐。”王文修想了想,说出自己的想法,“他们喜怒哀乐,乃是佛界之喜怒哀乐也。”

“佛界也有喜怒哀乐,怎么在下没有听说过?”梅守不禁大吃一惊,带着疑惑的眼睛望着王文修。

梅守刚才还瞧不起王文修,没有料到王文修对于佛法有如此研究。

“佛界没有喜怒哀乐?”王文修摇摇头,带着幽幽的声音问道,“子信(梅守字),请问拈花一笑又是怎么来的?”

听到此话,梅守不禁目怔口呆,顿时哑口无言。

他万万没有料到,佛界真的也有喜怒哀乐。

“受教,受教,受教。”梅守连续说了三个受教,想了想,拱手一礼问道,“子养,就算有了笑,但是怒与哀呢?”

这是一个非常严肃,同时又是一个非常难以回答的问题。

“让老夫想想。”王文修一边喝茶,一边陷入沉思之中。

他在沉思,梅守也在沉思,拈花一笑算不算佛界的喜怒哀乐呢?

如果佛界也有的喜怒哀乐,红尘也有喜怒哀乐,那么他们与人间又有多大的区别呢?

难道,佛界的喜怒哀乐与人间的喜怒哀乐真的存在区别吗?

如果说存在区别,可是这个区别是什么?

王文修放下茶杯,四处打量。

他发现梅守也在思考,眼里突然一亮:“着相。”

“在下着相了?”听到自己着相,梅守不禁大吃一惊,不知自己为何着相。

难道,自己刚才瞧不起王文修,现在又佩服他起来,这种前倨后恭是着相了?

王文修自然不知他所想,并没有看他一眼,而是继续问道:“子信,汝可知道拈花一笑怎么得来的?”

“如何得来?”梅守没有料到王文修竟然考试自己来,他沉思一会儿,才说道,“释迦牟尼在灵山说法,结果什么都不说,仅是拈花一笑,而一众人唯有迦叶笑了,开悟了。”

“迦叶开悟了,”王文修点点头,同意他的说法,接着话题一转,“可是其它弟子呢?”

“其它弟子,其它弟子当然没有悟到。”梅守觉得这个不难回答。

王文修放

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