读书阁 > 历史军事 > 帝神通鉴 > 第511章 政道会之红尘炼心 二合一(7)

第511章 政道会之红尘炼心 二合一(7)(1 / 5)

等竹林里只剩下两个人了,徐为先才敛眉道,“尊者从大乾而来?”

横道勾着水壶喝了口,“我以为,你该问问我,我看到了什么。”

徐为先从善如流,“敢问尊者看到了什么?”

“我辗转山水,偶尔捡到那小子,知他与你们三才门有缘,便伸了把手,于是一路西行而来,恰那日掠过石门关上空,闻战鼓擂动,停下观望一二,正见黑甲兵两侧汇流大杀特杀。”

他拿手指沾了水,在石桌上画出运兵痕迹,两撇成竖,又分向两边包圆。

横道画完,笑嘻嘻问,“你看这像什么字?”

这分明是个“囚”字,徐为先心知横道在借太子的囚字阵型警告自己。

警告什么?

这得说道修道界和世俗界的关系了。

一直以来有条铁律,修道界不能干涉世俗界。

凡入世俗界的修士不准进入朝堂,不准显有异象,连修为都压制在练气境,这还是托了练气境和世俗武道力量相差无几的缘故。

一旦违反规定,镇守世俗界的监察使便会出手惩戒。这横道尊者就是监察使之一。

但也有例外,比如在发生改朝换代等重大历史转折事件的时候,修道界可以介入进行适当引导,徐为先便是借此在世俗中活动的。

然所谓介入,只是放宽了某些限制,如他能入朝为官。

而对普通凡人使用术法,对世俗武道展现练气境之上的力量,大肆显现“神迹”,是绝对禁止的。

徐为先一直游走在这条禁令周围,他猜想可能是自己让林艺持三才印对付太子引起了横道的注意。

一来三才印是高于世俗水平的法宝,二来,像太子这样的剑道天才,上面的人没有理由不关注。

不过横道没有点明,徐为先自然是当作不知道,慢悠悠地接着他的话道,“太子在术数上的造诣的确斐然,我以人为阵的手法一眼便被其识破了,还反歼了我军四五万人。”

横道大笑,“自古阵法便是基于术数之上的技艺,太子自幼擅术数机变,就算没碰过修士的阵法,也能很快找到阵眼要义,你凭几个迷阵恐怕拦不住他。”

徐为先也知筑基下的阵法很难对付太子,但他搞几个大阵出来恐怕太子没死,他就先被监察使带走了。

徐为先起初是以凡人之姿入世俗的,但逐渐,他竟发现他的才智跟不上太子残暴的战争推进速度,他的仁义不及太子**的思想行为掌控,不知

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