这些同僚，阎应元恭敬但不怎么客气的对着这些上官们说道：“诸位大人且再看看，不要上前坏了陛下的好事。”
阎应元的话音刚落，校场内就已经出现了变化。原先数万人的无序回答，渐渐变成了数千个团体的高声呼喊，接下来变为数百个声音，归拢到数十个，最终校场上将士高呼的声音渐渐归于两字，“明人”“明人”“明人”。
数万将士有节奏的高呼“明人”，回答了崇祯提出的问题，终于让朱由检一直紧绷的脸色稍稍缓和了一些。听到了这个回答之后，朱由检心里也终于有了一些底气。
崇祯放开了手中的缰绳，高举双手虚虚下按，三军将士如潮水一般的呼声终于停止了下来，由响彻云霄的声响转为全场肃静，不过仅仅片刻而已。崇祯和三军将士们都沉浸在一种奇妙的情绪当中，他们自己并不觉得有什么不对。
但是站在崇祯身后的京畿都督府官员和新军中高层武官们，此时却被这个场面震骇的失去了言语的能力。自太祖、成祖两位马上皇帝离世之后，这大明也就再也没有出现能得三军效命的君王或是主将了。
文臣以财货诱武臣效力，武将以严苛军法逼迫士兵听从命令，已经是大明军中理所当然的准则了。就连近世最为出色的戚家军，他们对于自己的主将，也是畏惧多于爱戴。而到了戚家军以后的时代，无法保证足食足饷的军队，就连严苛的军法都对士兵失去了效力，武臣以恩义收揽勇士以为家丁护身，对于军中的其他将士则驱之如奴婢。
在这种状况之下，最下层的军士同自家主将之间都没什么情感，还谈什么保卫国土黎庶，誓死力战呢。这些缺衣少食，平日里被自家将主当做奴婢使用的军士，一旦离开了大营，失去了严密的监管，不用自己手中的刀枪去劫掠平民，已经算的上是忠勇体国了。
是以在大明的军队之中，军官最大的任务不是指挥士兵作战，而是监督这些士兵不要祸害自家的平民。而大明的文官和百姓，也因此对保卫他们的军队毫无敬意。自家军队过路，送上一些财物酒食，就同花钱送瘟神一般。
在这个军士和将领互相提防，军队和百姓互相厌恶的时代，崇祯三言两语之间，便让数万军士回应了自己的呼声，怎么不叫这些老旧武官们大跌眼镜，惊骇莫名。
同这些武官惊骇情绪成对比的，却是阎应元等一干年轻武官脸上跃跃欲试的表情，灵醒如阎应元之辈，此时也已经看出，皇帝此时已经掌握住了面前三军将士的情绪。现在，皇帝欲他们悲则悲，欲他们喜