舜臣是被南人党柳成龙发掘出来的，理论上属于南人党。
朝鲜的地方虽然不大，但是两班大臣之间的内斗却比大明的党争更为激烈和源远流长。从朝鲜宣祖时代起，朝鲜两班分为了东人党和西人党，这也是朝鲜党争的开端。
不过刚开始的时候，朝鲜的执政权力都在东人党手中，和西人党毫无关系。不过东人党一党独大，执政太久之后内部就出现了分裂。在宣祖册立王世子的问题上，东人党分裂成了南人党和北人党。
壬辰倭乱中，主张邀请明军保护朝鲜的南人党，在复国之后地位上升，开始执政朝鲜。但很快朝鲜王担忧南人党会勾结明国架空自己，在明军退出朝鲜之后，扶植了北人党，南人党开始式微。
随着仁祖反正的事件，一直游离在朝堂之外的西人党终于抓到了机会，趁着废除光海君的机会，联合南人党将执政的北人党推翻了下去，从此开始了西人党执政的时代。
虽说西人党联合了南人党，但并不代表西人党会信任这些南人党。毕竟西人党是支持李倧取代光海君成为朝鲜国王，而南人党只是因为反对光海君，而不得不同西人党联手。
比西人党更为亲明的南人党，在大明带走了废君光海君之后，就有了一些不稳的迹象。而出使北京的沈器远知道光海君的昭容任爱英诞下一子，并被皇帝赐名为李忠之后，便知道朝鲜的未来估计要不妙了。
因此此前皇帝虽然册封了李倧为朝鲜国王，但是却并未对仁祖反正的事件进行表态，也没有对前往沈阳作为人质的王世子李溰有任何提及。一旦李倧有什么不测，皇帝要送光海君之后返回朝鲜，必然会兴起新的争斗。
在朝鲜国，遵从于大明建立的宗藩体制乃是最大的政治正确，违反这个政治正确都会受到两班大臣们的攻击。为什么会有这样的政治正确，不在于明国过去有多么强大，不在于当年神宗皇帝的复国之恩，而在于从大明传来的伦理纲常。
朝鲜赖以立国的两班体制，就是建立在儒家的伦理纲常之上，而壬辰倭乱让这种两班体制遭到了极大的打击。朝鲜的两班贵族们纷纷发现，和那些主动抗击日本入侵者的义军相比，两班所拥有的力量简直微不足道。
凭借着大明的支持，朝鲜王国虽然再度光复，但是在抗击日本入侵战争中成长起来的朝鲜义军，已经成为了朝鲜国内一只不可小窥的势力。当朝鲜的两班贵族费尽脑筋把明军送出国境后，他们要面对的便是自家这只难以用武力压制的义军势力。
在这样的状