被削去名籍的毛利家臣们便开始纷纷回归，虽然益田元祥主张应当一一甄别后再行录用，但是其他被德川氏压制怕了的毛利家臣们却认为应该来者不拒，把来投奔的家臣们统统接收下来，从而快速扩张毛利家的声势，把这些新近收回的土地尽快纳入毛利家的统治，以应对德川氏的反扑。
也许是于德川家康威势的记忆太过深刻，这些老毛利家臣们一直都觉得现在手中的一切都是虚幻的，只有尽快拿到手里，才算是真正到手胜利果实。他们觉得要是不尽快消化这些胜利品，当德川氏再次出兵时，毛利家就有可能不得不将这些新收回的领土又吐出去了。
毛利秀就最终选择了大多数家臣所支持的主张，但是这些良莠不分的武士、浪人成为了毛利家的家臣之后，很快就出现了两个问题。一个就是新旧家臣在权势上的争夺；另一个则是家臣扩大过快，直接导致了武士待遇的下降。
毛利家赖以称道的就是“团结一心”精神，这种精神支持着毛利家度过了被德川家康打压的最困难时期，到了今天就更无法被毛利秀就所舍弃了。为了化解家臣团的内部矛盾，毛利秀就只能把矛头向外引导，于是最终长州藩上下得出了一个结论，他们之所以过的不好，是因为长州藩协助丰臣复国的过程中没能获得合理的回报。
虽然长州藩的一些有识之士认为这种见解极为荒谬，而且本家将矛头指向大阪幕府的同时，也就意味着将要同丰臣氏身后的大明发生冲突，这显然是一种不理智的想法。不过已经被尊王攘夷思潮煽动起来的长州藩士，显然是听不进这种说法的。
他们一厢情愿的认为，大明从丰臣家获得的利益，当长州藩取代了丰臣家之后同样也能给予，因此大明为什么要蹚这摊混水。更何况，本家以武士建立起来的军队，显然比大阪那些平民拼凑起来的军队要强的多，等到大明反应过来的时候，说不定他们都已经打到大阪城下了，明人到时候就只能接受现实。
而还有一些武士的野心就更大了，他们认为只要毛利家取代了丰臣氏的地位之后，未尝不可再进一步，和丰臣秀吉、德川家康一样，建立起真正的天下人幕府，而不是如今天这样受到外国人的摆布。
毛利秀就虽然并不全然赞成这些激进家臣们的意见，但此时激进派在长州藩的势力已经太大了，就连他也不敢从正面进行否定，以防止这些家臣首先将矛头对向自己。
是以，和萨摩藩中、下级武士推动的在尊王攘夷运动不同。在长州藩，尊王攘夷的思潮其实是出自中、上阶层的