1996年，在华夏的发展中是极特别的一年。
也是从极端“逆向民族主义”往“民族主义”改变的重要一年。
这一年，出了几篇标志性的文章。
一个是社科经济学博士盛宏的《什么是文明》，在文章里，第一次把中华文明优于西方文明的观点，摆在了台面上。
而第二个就是张承志的《神不在异国》。
当他抱着朝圣的心态去到国外转了一圈后，现实给他结结实实上了一课。
然后他就从一个极端的逆向民族主义者，变成了一个民族的拥护者。
回来发表了一系列民族文章。
他用事实讲述了许多国外的见闻，破碎了当时不少媚外者的美梦。
当然，在被梦碎者疯狂谩骂的同时他也让不少人，看清了国外的真实情况。
原来国外也并不一定就比我们好。
只是在经历了一个极端后，往往也会诞生另一个极端。
那就是《中国可以说不》这种完全是从逆向变成下一个极端的桉例。
网易的这次魔都福利院事件，就正好发生在这个民族主义思潮的开端。
经过媒体的不断跟进报道，在国内，这次事件的完整脉络都已经被人挖了出来。
而网易，俨然成了不少人心目中，那个阻挡恶龙的英雄。
一时间不少不知道互联网，不了解网易的人，纷纷通过各种渠道要登上那个网络，去寻找网易这块圣地。
同时，网易这次在新闻事件中的作用，也让一心想在国际上，拥有发声渠道的某些人，看见了封锁下的另一种可能。
在不少人的认知中，兔子一贯习惯稳扎稳打。
所以经常给人的感觉是后知后觉，总是比人慢一步。
经常是事情发生了才来补救。
比如移动通讯，还有各种监管商。
然而，在目标明确的情况下，兔子的行动能力那是没得说的。
京城，东四南大街，灯草胡同对面，有一栋老旧的楼房。
门口挂着一块不起眼的牌子，不知道的人，一般很少会往这边看。
匆匆从深圳赶回来的楚青，回家稍微整理了下，都还没来得及和老婆温存，就坐上杨丘山亲自开的车来到了这里。
黑色的奔驰驶进大门，门口的大爷只稍微询问了两句就放行了。
已经几近年关，在其他机关单位都在忙着准备过年的