，实系本枝，所以余视尔若子，尔待予犹父也”，与石敬瑭约为父子之国。册文中还有“补百王之阙礼”，“成千载之大义”，意思就是希望石敬瑭继承和发展“中国”传统，成为华夏的传人，而石敬瑭又是契丹人的“近戚”、“本枝”，也就说明“契丹即中国”。
辽朝为了突出自己的正统身份，还自称是黄帝后裔，如耶律氏，汉化后的姓氏为刘，而刘是公认的黄帝后裔，“自轩辕皇帝下及刘累”。《圣宗钦哀皇后哀册》中写道：“周室德业，文母为先。汉朝仪范，马后称贤。伊彼往矣，其谁继焉。”皇后去世了，辽圣宗就表达了哀悼，把皇后比作周文王的母亲、汉朝一代贤后汉明帝刘庄的皇后，自己的皇后去世了，以后谁来继承周、汉的正统思想？这等于是间接说明辽朝是继承了周朝、汉朝的正统思想。还有《大契丹国夫人萧氏墓志》记载了其丈夫耶律污翰里：“公讳污翰里，其先出自虞舜。”舜是黄帝后裔，这个墓志记载告诉世人，辽朝契丹耶律氏，将远祖追溯到了舜乃至轩辕氏黄帝身上。
宋辽的正统之争在古人看来十分重要，这代表了王朝的合法性，大辽觉得自己传承有序才是正统，大宋则觉得一个草原蛮子居然自称是中原正统十分可笑，你那是传承有序吗？分明就是趁火打劫！但是打又打不过，只能口头谴责。
宋辽都有理由自己才是中原正统，谁也不服谁，但是这次仙尊之子的到来，老天爷爸爸居然给了辽皇提示，却没有给宋皇提示，那么正统之争就无需再争了，谁是亲儿子，谁是正统就一目了然了，而这也正是萧奉先的目的之一。
辽皇有没有得到来自上天的提示，萧奉先能不知道？但是只要张安安这个仙尊之子的身份是真的，辽皇必定会毫不犹豫地承认自己就是得到了上天的提示，来彰显自己的正统，为自己圆谎。
大宋君臣明显有点慌了，纷纷产生了疑问，难道辽皇才是真正的天子，是得到老天爷认可的正统？那么大宋又算什么呢？
对于辽皇得到上天的提示，大宋君臣是深信不疑，就像萧奉先之前说的那样，辽人若不是早就知道了张安安是仙尊之子，以萧奉先在大辽的身份地位，又怎么会让张安安如此羞辱却不敢有半分不敬。
其实当时在萧奉先的眼中，张安安已经是个死人，自己和一个死人置什么气啊，但是当张安安拿出火枪就射，萧奉先就吓傻了，本着好汉不吃眼前亏的想法，忍辱偷生，事后再要宋皇交人报复，却误打误撞使得大宋君臣以为萧奉先是知道张安安仙尊之子的身份。