团了。
有了这么些的改变，赵宋的政策也开始产生了变化，继续打压武将集团就不再适合了。没有一个王朝在对外扩张的道路上会选择打压武将集团的，所谓“飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹”，现在飞鸟狡兔（利益）已经出现了，良弓走狗（武将集团）也该发挥作用了。
放在以前，武林大会就算能顺利召开，最后也会像武举一样，被文官集团玩变样的，就算张安安是仙尊之子也不行。
但是现在就不一样了，之前坊间对于武林大会的召开还是有些零散的闲言闲语，但是随着恩科结束（世界地图的出现和美洲大陆作为彩礼），几个天下闻名的大儒在不同的场合公开宣扬了“侠之大者为国为民”，重新定义了游侠的概念之后，闲言蜚语消失了，取而代之的则是对于群雄大破无忧洞的肯定与赞美！本朝太祖从军之前的那一段游侠经历也被重新翻了出来广为传播，其中以千里送京娘最受百姓的喜欢。
所以，这次赵佶特意以本朝太祖千里送京娘作为开篇，告诉天下人本朝太祖也是做过游侠的，正是这段游侠经历，使得本朝太祖领悟了“侠之大者为国为民”，毅然从军，结束了动荡的五代十国，开启了赵宋的篇章！
千里送京娘的故事以前一直是在坊间流传，从未得到来自官方的认证，属于小道消息那种。
赵匡胤在做皇帝之前还和老兄弟们喝酒的时候说说这一段故事，等到了做了皇帝以后，出于平衡武将集团和文官集团的政治考虑，这段经历就再也不提了，因为重新将这段历史提出来，很容易释放出一个错误的政治信号，赵匡胤如此成熟的政治手腕，是绝不会在这种问题上犯错的。
等到高梁河车神继位后，若非《飞龙记》的作者是赵普，赵宋的开国宰相，只怕《飞龙记》都要被销毁的，不过想要流传开来，恐怕就有点难了。
今天，百姓们终于从皇帝的口中证实了千里送京娘的真实性，不可谓不是一个大惊喜，英雄豪杰们更是兴奋地小声呼叫起来：“原来太祖当年也闯荡过江湖！”
可是还没等这些英雄豪杰们高兴，赵佶就一盆凉水浇了下来。
游侠群体为什么一直没有被主流社会接纳，那是因为侠以武犯禁。
古人对于游侠的定义“立气齐，作威福，结私交，以立强於世者，谓之游侠”。
这些人武力强大，拉帮结派，欺压乡里，不服官府管教！
这很形象，基本上豪杰们都是这样的，不然英雄豪杰又不事生产，哪里来的钱财