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第五百六十七章格物致知的重新界定(3 / 4)

洪亮的声音似乎传到了每一个角落:“大家都看见了,两个铁球同时落地,这就是格物的结果。这就是实践检验真理!那么请问各位,如果在这个实践之前呢,谁说两个不一样重量的铁球同时落地,会不会被群起而攻之呢?我想说,会,一定会的。为什么?因为这个人是另类!好了,现在我们再回来看这个现象,原因是什么呢?有没有人问一句,为什么?结论已经出来了,剩下的就是去寻找源头。包括这个实验在内,整个一个发现结论和寻找结果的过程,我称之为格物,大家没意见吧?”

还有个屁的意见啊?事实摆在眼前,谁都没法解释这个现象。不一样重的东西,怎么会同时落下呢?这是什么原因?脑子里都在想这个问题呢。

铁球被拿走了,一个木桶被搬到台上,让台上的代表们检查之后,士兵又搬到台下,让几个推举出来的秀才检查之后,这才搬回台下。士兵先把桶里装满了水,然后盖上一个特制的盖子,上面有一个洞,再往上面插一根管子。所有这一切,都在众人的眼皮底下做的。这根管子很长,大概有三丈长,顶部有一个喇叭口。还是陈燮站出手,手里拿了一个杯子,里面装满了水,放在地上,让人用兜子固定好,一根绳子连着。做完这一切,陈燮开始往上爬了,到了塔顶,当着一千多人的面,拎水上去,举在手上,慢慢的把这一杯水倒入这个细细的铁管之中。一杯水还没有倒完的功夫,现场的人看见了一个惊悚的场面,木头啪的一声裂开了,水从裂缝里喷涌而出。

陈燮再次出现在高台上讲话的时候,现场的书生们已经彻底的失声了。连续两件在根深蒂固的观念中不可能发生的事情,就在自己的眼皮底下发生了。没有人会蠢到怀疑这个木桶被做了手脚,那么这个事情到底是怎么一回事呢?

“大家一定很费解,有人不会怀疑这是妖术吧?之所以把大家叫来现场旁观,就是因为大家都是读圣贤书的人。子不语,怪力乱神,这可不是什么妖术,这是格物学。这个实验,大家回去都可以自己做,只要保证木桶和管子完全密封,得到的结果是一样的。最后,我还是要说一句,格物致知啊,各位饱读圣贤书的时代骄子们。读书是为了明理,圣人早在两千年前就告诉我们,格物致知。可惜的是,一些后人理解错误了,歪曲了圣人本来的意思。好了,时间还有,请大家看第三个格物实验。”

第三个实验的动静就大了,首先是四十匹马,分两边等候。中间是两根铁索,铁索的一头绑在一个半球上,另一边绑在一堆绳子上,一根绳子,代表一匹马。半球

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