蜀山派历代掌门虽然也都是才智无双之士，怎奈名门正派的虚矫自大，不思进取之念甚重，其中更不乏头脑僵木，尸位素餐者。
更有几代掌门根本也不是遵照蜀山派举贤任能的推举之制所公选出的，而是因为他们与前任掌门交好，被前任掌门指任，其他弟子门人格于掌门的威严霸道，也不敢坚持门规，多所驳诘，以至于蜀山派的门规堕落难挽。
这些个被指定的掌门，或者是前任掌门的亲信，或者善于做人，会四面逢迎，八面玲珑，言语伶俐，口齿讨巧，此例一开，便等于是将蜀山派前代千年积累的门规和名誉辉煌一朝尽丧。
而且这些个只会八面玲珑为人的掌门，固然一团和气，与人无扰，可是他们表象温和的外表之下潜藏的乃是无知鄙陋，嫉贤妒能。
他们如腐儒一般乱解百家诸子的学问，还不许其他人反驳他们的注解。
这些个无耻掌门以自己的固执己见来揣测诸葛青阳的武功学说，把本来天下武学的正宗源流，六龙回日四象功给诠释的江河日下，啼笑皆非。
在他们的注解之下，六龙回四象功连寻常武林中的三五流的武学还要不如，犹如一个健硕英俊的男子，被给擦脂抹粉的打扮成一个娈童，其可笑戕害，可见一斑了。
只是对于姜思炎的笔录，因为是开山祖师记录的祖师诸葛青阳的武功心得，他们还还大致能够保存完好，不敢在上面涂抹乱花，并且把这本笔录供奉在蜀山派的明德堂之中。
所以真正的六龙回日四象功还尚且保存世间，只是姜思炎的见识修为远达不到诸葛青阳的地步，以他笔录六龙回日四象功的威力与诸葛青阳的所学，尚有一二分的距离。
这些个酒囊饭袋的掌门还师心自用的自以为自己的武学见解与修为已经尽能窥见祖师所学的奥秘，而且以此沾沾自喜。
其他弟子之中虽然也多有因为窥得诸葛青阳的武学增益其见识者，只可惜他们处在中国玄学道学乌烟瘴气的魏晋之时，魔障太深，迂腐固执太多，成见太深，远不如诸葛青阳见解和武学的精深高妙。
岂知道三百年前，圣教正统得悉蜀山派这套武功的下落，为了抢夺这套武学秘录，大举进击蜀山派。
此时适逢蜀山青城两派这两个诸葛青阳遗传下来的门派内讧，三方角斗之下，一把大火将蜀山明德堂焚毁，连六龙回日四象功的绢抄绝版也焚毁殆尽，蜀山派经此一役差不多是一蹶不振。
明德堂保存了历代蜀山派掌门的圣骨，这一把大火