百姓也不至于变成只讲吃喝而不论身外之事的猪狗这也是检验民风是否淳朴的关键所在。
民犹水也，君如舟，水能载舟，亦能覆舟，只要不是昏庸无知，狂妄傲慢的暴君，或者是喜欢冷嘲热讽的冷嘲者，都明白这个简单的道理。
当百姓决定不再沉默，不再忍受万马齐喑之时，所有靠着谎言和暴力维系的王朝和看似雄强威武的宫殿，都要瞬息间崩塌毁灭。
不要以为人力强大，再强大的人力和发明创造在火山，海啸，洪水滔天之时，也是束手无策。
独夫民贼心中的百姓的确无知无能，的确只会贡献子女玉帛，没有痛哭哀歌，所以他们漠视民瘼，也根本不会把百姓的痛苦幸福放在心上。
只是对于百姓能够承受的压力，能够被盘剥的极限，他们从来都没有意识，也没有清楚明白的认识，他们以为横征暴敛是绝无代价，也绝不会遭到报应，所以殷纣王摘星楼**，所以周厉王被驱逐，所以秦仅二世而亡王莽及身而绝，柄持国政者，可不戒哉！
知屋漏者在宇下，知政失者在草莽，百姓的风尚风骨从来不是一件小事，不要幻想民众在独夫民贼的脚下颤栗，在帮助你抵御外侮的时候会勇往直前。
事实上，当真的外侮来临时候，通常让百姓颤栗的暴君得到的最好结局是百姓冷眼旁观，至少不至于落井下石。
只可惜，最好的结局一般都不会到来，结局当然不是百姓拼死抵御外患，最大的可能就是倒戈相向，反戈一击，昨日还是你脚下的顺民，今日就是要你命的暴民。
君是臣如草芥，则臣视君如仇雠，没有任何权利不是以义务为代价的。
更没有永远沉默寡言的百姓。
若是曹魏当政，就算是百姓比不上魄力雄大的大汉鼎盛之时，只是其崇德尚义的风骨犹存。
望门投止的张俭，民间倾其所有，冒着株连祸患而收留徐庶之母勉励其子报效大汉，这些都是士民的风骨。
伪晋剩下的风尚又是什么呢？
而伪晋每每以自己让百姓吃饱喝足为最大功劳，为政者陷民众于猪狗，可见他们的见识风格也不过是低下如种猪，除了吃尽喝足，贪婪金银，多多玩弄美女妖姬之外，别无其他追求。
诸葛青阳像一个落幕还乡的富裕乡绅对于虞初文明中人来说，他既彬彬有礼，每逢乡里遇到困难，都会带头周济募捐，修桥补路，开设义学，民间都知道这叫功德无量。
可是他也始终与众人保持适当