这种功夫在诸葛青阳六龙回日四象功中早有阐述，而且其精妙丝毫不输给后世的移花宫的移花接玉，慕容世家的斗转星移，西域波斯圣火教的乾坤大挪移，这几套武学都是名噪天下，威震江湖一时的绝世武学，不过和六龙回日四象功比起来，其威力逊色得多，这几套武功只能以深厚的内力驾驭才能纵横天下，与会绝顶的高手，而其中的运功法门甚至可以说是殊途同归，六龙回日四象功中所记叙阐述，实在乃是这样转运内力的武学的总纲。
只是江湖中人与闻六龙回日四象功的门派也仅是寥寥数个门派，而这几个门派因为各门派禀赋才智的差别，自作聪明，将这本来天下武学的总决练成了狗熊耍扁担一般的笨拙榔槺，至今也没有多少人能够领悟到其中的精要。
更可笑的是，诸葛青阳的本意是要自己阐发武学大义的见识能够启迪后人，哪知道后代之人却妄自注解揣摩，横树许多的武学障，将本来清晰的逻辑思路全做无所必要的附会解说，让后世的江湖英雄望见之时觉得诸葛青阳不过是巾头气十足的夫子自道。
如此无聊，如孔儒把本来少年时节的男欢女爱，渴慕相思的关关雎鸠之类当成风天下而正夫妇的人伦道德教科书，甚至都能附会出什么懿德淑修，其可笑迂腐，简直是不伦不类。
他们忘记了，男欢女爱乃是繁衍生息人类的根本，生命之始，列于诗经之首，不过如此简单的道理。
他们把诸葛青阳的苟日新方能日日新的武功总成当成诸子百家的经典，后代之人全都做了寻章摘句的老雕虫，归了腐儒白首穷经的迷途未返。
这些武林的腐儒固然其武功的成就或许有些可观之处，不过将其智慧见识困囿于一隅之地，不能推陈出新，更新血液，真是愚不可及。
本来的武学瑰宝徒然泛滥于世上，武林中人识之如无物，世人皆闻六龙回日四象功的奥妙无穷，人人见到，却也并不觉得有如何的高明之处，只是诸葛青阳盛名在前，蜀山派青城派这两大武学门派横亘西南，雄垂数百年，历代武学圣哲，往世宗师都以诸葛青阳为武林至尊，盛
赞其学究天人，深不可测。
因此一般的武学中人，尤其能窥见诸葛青阳武学者，都不敢妄自怀疑这位武林圣哲留下的这套武学中的纰漏，他们有快意恩仇的血性，却没有怀疑诘责权位的勇气。
他们所能望见的诸葛青阳已经不是诸葛青阳，而是被人故意泥封塑造的木雕泥塑，起诸葛青阳于地下，必将手持藤杖，将其打碎击毁，放英雄豪杰豪