是苏怀已经成为了当之无愧的棋圣……曰本围棋完蛋了。”
“这简直是太吓人了，我原本只是想看一场围棋比赛，没想到竟然颠覆了造纸术的起源……华夏人拿出了那么多的证据。
我一开始还不太相信呢，可后面苏怀拿出二十三史时，事件已经变成了另外一种更高层次的争夺了。
围棋，造纸，都成为细枝末节，华夏史书完全推翻了所有我们历史观……曰本难道真不是属于炎黄后裔吗？”
“我很不想承认，但是苏怀讲的华夏简史实在是太迷人了，比我预想还要惊人得多，它包含有太多不可思议的文化，政治，军事的事件。
秦帝国一统六国的雄壮，还有汉武帝征伐匈奴的壮举，真是世界军事史上的奇迹，比起来拿破仑，汉拔尼真是弱爆了，更别说织田信长，德川家康这个级别了……曰本根本无法与华夏相比。”
“我倒是喜欢宋朝，明朝多与汉唐呢，感觉华夏更加文明一些，没有那么有攻击性。”
著名的反战作家田宫虎彦则在一个《大和之声》中，用诗歌的角度上感叹：
“苏怀号称绝代诗圣，原来是有原因的，因为他从小肯定就是看华夏这些‘民间资料’中的诗歌学习啊。
他是听着‘床前明月光，低头思故乡’成长，年少时候还能颂着“春眠不觉晓”，一如初春的纷纷啼鸟。
长大以后，恋爱中或失恋，还能念着李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”
而在低落中，还可以回想陶渊明的‘采菊东篱下，悠然见南山’这种开阔与胸襟，才能培养出他这样的奇才啊。”这位作家直接在观点引述了，苏怀在讲华夏简史中，念过的诗句，无比的感概着。
另外一位反战动画导演宫崎，也在这个节目中委婉地表达道：
“我对于大和是否是炎黄子孙的血统毫无兴趣，但是我从苏怀念的那些诗中，感触到了华夏文明绝不像是我们政府宣传的那样。
曰本的文明是菊与刀……菊花的洁白圣洁，和刀的暴烈血腥混合。
而华夏的文明却是日与月。
宋时《新白娘子传奇》中，那吹气如兰精致清新气韵，是月的皎洁。
明月是如此的清澈，却富有变化，那盈缺转换，被华夏先贤领悟为‘一阴一阳之为道’，挥洒着‘人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟’洒脱。
而唐却是太阳的文化，犹如东升的旭日，华夏看见的