可令人意外的是，曹治宇和曹大中神色都有些凝重，就连第一场论辩的失败，都没有让他们呈现出这样的状态。
苏怀问得“治国平天下”，是他们朝鲜儒院，安身立命之本，也是他们受到各国领导推崇的根本。
这句“民可使由之，不可使知之”是很多政客领导，最喜欢的一句治国哲学，但是很少人会讲出来。
因为在民主政治的前提下，就算政客觉得这句话是真理所在，可会惹怒选民，失去选票，谁敢说这句话，谁的政治前途就完蛋了。
恰好，这《儒经》中的愚民政策，也是儒家被批评得最多的一点。
如果说前面一题，是得罪天下女性的话，那这一句，就是得罪天下普通民众了。
现场的观众，大部分都不知道这句话是什么意思，都是交头接耳地问。
“这什么意思啊？”
“看不懂，不明白啊。”
“的由之，知之的。”
此刻曹治宇想说什么，却被曹大中抬手制止了，只见这位“圣夫子”站起来了，对苏怀抱拳道：
“人人都说苏先生言辞犀利，本夫子原本还不信，今天见面，果然是名不虚传。”
“曹夫子好说了。”苏怀不动声色道，他已看到曹大中，眼神大义凛然，已经是一副拼命的架势了。