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第217章 思想的星火(1 / 5)

李贽看着苏泽,苏泽的话再一次颠覆了他的三观。

天人感应,发源于汉代的谶纬学,这是汉儒董仲舒套在皇权上的一道枷锁。

好嘛,苏泽不仅仅推翻了朱熹到王阳明以来的格物致知体系,如今连儒学的根子都要刨了。

李贽确实狂妄,可是他从没有想到苏泽竟然能狂妄到这个地步!

好!

李贽本来就喜欢这些离经叛道学问,他问道:“汝霖要怎么算?”

苏泽指着天上说道:“算日。”

“算日?”

李贽没想到苏泽会给出这样一个答案,不过他很快就理解了,太阳是整个天空中最大的星体,也是对人类最重要的星体。

中国古代儒生对于星体运行的理解,其实是超过同时代的西方人的。

从秦汉开始华夏先人就开始编制历法来指导农业生产,在汉代王充写下《论衡》的时候,就已经认识到日和月不过是挂在天上的两个星体罢了。

苏泽说要测日,李贽继续问道:“要怎么测?”

苏泽指着外面的一棵树说道:“测日影长度,卓吾先生,苏某可以计算出任何时刻的日影长度。”

李贽再次愣住了,测日影长度?可以算出任何一个时刻的日影长度?这才李贽听起来简直就和玄学差不多,这个也是能算出来的嘛?

“这和天星运行有什么关系?”

苏泽让方爱竹拿来纸笔说道:“那自然是有关系的了,卓吾先生请看,这是我们所生活的地球。”

苏泽在纸上花了一个球,继续说道:“这是黄道和赤道的交角。”

李贽点点头,他是博学多闻见称,明代虽然禁止百姓私习天文,但是士大夫偷偷研究天文的其实也不少,南京国子监更是有天的藏书。

黄赤交角就是古代天家计算出来的地球自转偏转角度。

接着苏泽画出一个更大的圆球说道:“这就是太阳。”

苏泽画出地球绕着太阳旋转的轨迹说道:

“地球环绕太阳公转,因为地球绕日而行,地日变化,夏近冬远,所以才有了四时变化。”

李贽点点头,这个也是他能理解的内容。

“而地球自转则产生昼夜变换。”

李贽再次点头,古代天文历书中也有这样的内容,先民编制历法的时候,就已经研究明白了这个道理了。

此时苏泽已经将图画好,他又在图的角落中花了一张小图

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