弟汪道贯赶紧用了一招“还施彼身”,对林泰来问道:“你以为凤洲所言如何?”
林大官人转身又朝向王世贞:“老盟主你这活太糙了,我都看不下去。
如果要我来帮你归纳,其实只要一句话,你是不是觉得,古人先得我心,师古即师心也?”
王老盟主瞬间也陷入了沉默,自己一大段话,竟然远不如林泰来一句“古人先得我心,师古即师心”精妙!
众人:“.”
今天最大的一个疑惑,你林泰来到底是哪边的?
王世懋为了维护兄长,不得不站出来努力的圆场:“师古是外向法他,师心则是内向法己,谓之师古则无成心,师心则有成法。
我兄长曾经说过,气完而辞畅,出之自才,止之自格,冲口之所发,天下之至规萃焉。”
什么叫“出之自才,止之自格”?这下大多数人真听不懂了,齐齐转头看向王老盟主。
王老盟主不负众望的给出了解释:“所谓出之自才,止之自格,就是既要格调派的规范意识,又要讲求随意自然。
最终达到不露蹊径、不显模拟痕迹的诗文表现方式。”
众人恍然大悟,这个理论听起来挺完美,能把师心和师古、格调和自然融合在一起,难道这就是王老盟主最新的文学思想?
正当众人揣摩的时候,王稚登忽然“哈哈哈哈”大笑几声,扰乱了别人的思考。
又听到王稚登说:“猛然听来似有道理,但若仔细琢磨,便会发现在表面的完满之下,根本无法自洽!
在格调规定性存在的前提下运用才思,相当于戴着镣铐跳舞,并非不能成形,却很难真正达到神与境会、物我两忘的境界,反而容易顾此失彼、失去所有神韵!”
王世贞毫不客气的说:“你王百谷能力有限,做不到而已!”
终于直接被王老盟主点名了,王稚登直接反击说:“与其说你新有所悟,不如说是你把师心和师古、格调和自然两类观念的勉强牵合的产物!
这是多么高的难度,我看就连王凤洲你自己也做不到!甚至可以说,天下没有人能做得到!”
平山堂里再次陷入了沉寂,众人扪心自问,确实自己也做不到。
这个理论只是理想中的完美模式,但不现实,更像是一种空想。
这时候,林大官人的身影忽然再次笼罩了众人,嬉皮笑脸的开口道:
“我觉得,我可以做到,天下可能只有我能做到。除