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第一千二百九十八章.北帝石宽败(1 / 3)

只不过,任何和平,其实都建立在实力的基础上。

包括正确与错误。

强者有能力裁断一切。

弱者只能接受被裁断的命运。

就像林朝辞不出手,那么,南国从始至终都将会保持对人类的敌视态度,毒夫子依然会随意掳走人类,为他修建那个狗屁的摘星塔一样。

因为林朝辞把欢都擎天打了一顿。

所以,欢都擎天明白了林朝辞想要的和平是什么。

又因为毒夫子是欢都擎天的手下。

所以,毒夫子也明白了欢都擎天想要的这份和平。

故此,与其说是这些人理解了和平。

倒不如说,这些人只是怕死。

要么理解和平。

要么去死。

正常人都知道该怎么选择。

尤其是不懂装懂这条路可行。

这,就是林朝辞玩的小把戏,说出来没什么高端的地方可言,但胜在好用,胜在稳定接地气。

而西西域不能领悟林朝辞的和平。

主要是因为梵云飞没法站出来。

梵云飞这个妖皇,混的跟欢都擎天可不一样,欢都擎天是南国上上下下承认的妖皇兼帝王,就像是过去的皇帝一样,林朝辞的命令也许不好使,可欢都擎天的命令一但下发,不存在阳奉阴违的可能性,从不少妖王跑路的现象上就能看出来,这些妖王宁可不要官位跑路,也不想跟欢都擎天对上,威信可见一斑。

而梵云飞呢?

这货就是个被神化的挡箭牌!

因为梵云飞出自西西域。

战胜过王权景行。

击碎了王权剑战无不胜的神话。

故此,西西域的妖怪在出来残害人类捕捉血食时,跟人族道士的争执,百分之八九十会走入一个谬论和误区当中,只有梵云飞能撑场面。

说人话:在出手之前,人族道士必然要给自己找个名义,这叫师出有名,其实妖怪也一样,都已经算是不成文的规矩了,是一种常识,而在名义中,代表人族受害者则是最合适也最常用的借口,这时,妖怪也会反驳,说一些类似于“你们人类就该被强大的我们当做食物”、“你们这些臭道士嚣张不了多久”、“等我们身后的某某靠山抵达定要你们好看”之类的话,然后,下一个语言交锋环节,就要跳跃到人族道士这边予以反驳,话题核心围绕着“你们有靠山,我们也有靠山”展开,而在靠山方面,王权家显

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