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第二百七十一章 高山仰止的财富丰碑(6 / 7)

在这个状态,也不可能给她们买多少贵重的东西。本来就剪不断理还乱了,再继续砸钱,那真是八百个嘴都说不清。

至于别的消费品,韩易也有动过心思,比如说画作和文物。事实上,他已经安排好了几天后前往伦敦的行程——每年十月初举办的弗里兹艺术博览会,都有不少艺术作品展出,佳士得和苏富比也将在博览会期间举办拍卖活动。

先去看看有没有令人心动的藏品,再动身回国,反正给南加大教授的假请了一周——这就是韩易的想法,任何能花钱的机会,现在的他都不会放过。

但韩易也不能把所有的希望都寄托在艺术品收藏上,毕竟真正的臻品,每年也就几幅。2016年目前为止拍卖价格最高的作品,是克劳德-莫奈1891年《干草堆》系列作品中的一幅,佳士得纽约拍卖行成交价8144.74万美元。

是的,这就是艺术品收藏的另一个问题——绝大多数作品,都卖不到TV号的标价。弗朗西斯-培根的两幅自画像习作3497万美元、爱德华-蒙克《桥上的女孩》5448.75万美元,也是今年成交的毕加索画作《阿西斯女人》,也就6167.56万美元而已……也就,这个词听上去就很欠揍,但确实是韩易的真实想法,毕竟艺术品收藏也存在边际效应递减的情况,第一个藏品能有不错的回报率,不代表之后的藏品都有。

因此,游艇,是他绝对不能错过的一个类目。

不喜欢,也得硬着头皮让自己喜欢起来。

没有正面反馈,就挖空心思去寻找正面反馈。

芭芭拉隔空陪伴他游览尼斯时,无意间提及的轶事,恰好就为他解决了这个棘手的难题。

根据弗朗索瓦-马力-巴尼耶的理论,你不需要去喜欢你购买的东西,你只需要去理解并欣赏在这次消费中,你所展现出的自由、意志、权势,以及对历史进程施加的影响力即可。

按照巴尼耶的说法,虽然每个人都有自由意志,但并不是每个人都有将自由意志转化为现实的能力。在没有魔法的现实世界,拥有这种能力的人,就是最强大的巫师。

每次消费,都能或主动或被动地改变他人的命运,少则一两人,多则成千上万人。

每次消费,都是财富再分配的过程。

每次消费,都可以造福社会,促进人类文明的进步。

韩易很喜欢这套理论,因为这不仅符合他的实际情况,也让本来就热爱历史的他感到无比兴奋。

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