“万物所异者生也，所同者死也。生则有贤愚、贵贱，是所异也；死则有臭腐、消灭，是所同也。虽然，贤愚、贵贱非所能也；臭腐、消灭亦非所能也。故生非所生，死非所死；贤非所贤，愚非所愚，贵非所贵，贱非所贱。
然而万物齐生齐死，齐贤齐愚，齐贵齐贱。十年亦死，百年亦死。仁圣亦死，凶愚亦死。生则墨丘，死则腐骨；生则宗明，死则腐骨。腐骨一矣，孰知其异？且趣当生，奚遑死后？”
杨朱看着顾担，一本正经的说道。
在整个世界之中，贤愚、贵贱，都不过是生死的两端，有什么样的差异呢？
仁德如墨子那样的人逃不出，残暴如宗明帝那样的人也都一样，个人在天地万物之间，又算得了什么？
因此，姑且追求今生的快活便好，哪里能顾忌那么多呢？
这个态度，可以说是相当的消极了。
只是那双眼中，还有着不甘，强烈的不甘，他无比希望有人能够来驳斥他的观点，且能够将他说服。
说的玄乎一些，杨朱找不到人在天地之间的位置。
不知道人要去做什么，应该做什么。
当见到的足够多，经历的也足够多之后，反而觉得一个人能够过好自己的一生，让自己快活也就足够了，不要再整那些虚头巴脑的东西。
他并非是在推崇自身的观念，而是在探讨。
每到一处地方，他都会找人去探讨。
可以说他钻到了牛角尖，也可以说他得了富贵病，闲得没事儿干，便找些没有答案的问题来为难自己。
但毫无疑问的是，寻求答案本身，对他而言已经成为了一种意义。
“这个问题，我怕是给不了你答案。”
思量许久，顾担诚实的说道。
或许的确有勘破生死之人，也的确有洞察世事之辈，但要给‘人’定性，谁又能够做到呢？
“不同的高度，看到的事物、角度也不一样。”
沉吟片刻，顾担还是说道“当贫困交加之际，一口饱饭便是活下去的意义，便可以说人活着是为了吃；当温饱有余之时，寻求功名利禄便是良道，便可以说活着是为了扬名；当自身已达宗师之境，尘世一切再难满足之后，尘世中的追求便都显得不堪，反而要纠结其中的意义。”
顾担笑了起来，“说不定，是站的不够高，看到的风景也太少，所谓顶峰只是一座小山包，所以反而一