虽然司徒功静将自己的功夫的危险之处告诉了李建，但是同时也告诉李建现在他的情况虽然不适合修习自己的功夫，但是如果从现在开始的修习基础的话，那么她的起点将会比所有人都高，到最后的成就自然也回事最高的。
郭振林并没有来教授李建武功，昆仑的功夫本来就是一套独立的体系，要是李建修习了郭振林的功夫，那么他就得放弃自己之前学习的所有的功夫，全心全意的去重新修习昆仑的武功，这样不止不现实，也是不可能的。
而周同本身修习的就是一门需要去不断参悟的佛门功夫，没有常年的佛法修习，没有对佛家观念的深层次见解也是根本就没有办法去修习的是，所以现在为止，除了周同和郭振林之外，所有人都是给予了李建在武功上的指导，但是一切都只是一个开始，李建要将这所有的高深武功都融会贯通，将会是一个漫长的过程。
所以周同还是给李建提出的建议，先去看看那本笔记上面的武功，也许李建能够理解到上面的武功，那么加上他本来就深厚的内功，那么他学会所有人的武功也将会变得非常的迅速。
在接受了周同的建议之后，李建就开始了对于那本书的研究，然而在讲整本书看完之后，李建只觉得一头雾水，上面所记载的内容就像是一个道家的道士对于这个世界的简介一样，完全没有关于武功修习的法门，但是理解爱你也同样相信周同是不可能无缘无故的拿出这么个东西来骗他，既然他没有看出来这里卖弄的奥秘，就说明他并没有看懂。
既然是自己没有看懂，李建就觉得自己有必要更加潜心的修习，他记得当初东方云梅交给他一心二用的功夫的时候，一开始他也是完全没有办法，但是后来还不是让他最终学会了这门功夫，既然一心二用能够学会，那么李建相信这个功夫也能够被他所掌握。
想通了这一节，李建又将那本书打开来，再一次的认真的看了起来，很快，李建就发现，这本手机说是一本武功的书籍更不如说是一本加上了自己感悟的旅行的游记，也是因为这本手记是一个道家的道士所写，所以手记中的感悟也大多与道家的一些思想有关。
关于道家的思想，李建也有过一些接触，但是还是停留在大众对于道家的清心寡欲，无欲无求，道法自然的了解上面，关于更深层次的道家的思想，李建就望尘莫及了，更别说和一个资深的道士来相比，所以现在李建也是没有办法从道家的角度去解读这本手记。
不过呢既然没有办法从道家的角度去解读，李建就又想