并没有规范它的行为动作,是这样吧?这一只草履虫完全可以选择不摄食,但事实不是这样,几乎所有的草履虫都会选择“摄食”这个动作,必然有内在的原因,也即遗传物质中的哲学体系。”
百合子沉默着,她觉得有道理,但又有点儿说不上来。
基因控制生物的性状,这些性状,大都是具体的,譬如器官的形态结构、生理特征等等。
但是“摄食”、“繁殖”这种抽象的行为动作,应该怎么用基因控制呢?是蛋白质共同作用的结果吗?
于易峰接续道:“所以我认为,遗传物质中杂乱无章的片段,或者说原本的某些基因中,必然有一些规范了生命的本能,还有一些哲学观点存在,只是我们人类还不知道。”
“我将它们称作……基因哲学体系。这个体系:规范了生命的动作与本能。”
“所以,生命的意义,已经包括在基因哲学体系中,不需要我们人类强行去作答。”
听到这里,百合子不禁问道:“那么这套哲学体系是什么?”
这个问题于易峰暂时还没想明白,他只能摇了摇头。
她又问:“按照你所说的,生命的哲学意义,和文明的同一性有什么关系?”
于易峰沉着脸说道:“我在想,生命,是否由最核心的——同一套哲学体系开始演变?就如同大千世界,无尽宇宙,都是同一套物理体系。”
“也就是说,我们和草履虫,dna完全不同,但蕴含在里边的哲学思想实际上是相同的。我们,都是为了同一个目标而活着。”
“以此类推,宇宙大部分文明的基因哲学是否也是相同?”
“我觉得很可能啊……文明随着科技的发展,行为模式越来越复杂,却因为相同的基因哲学,都是为了同样的目的或者。所以……本质上没有太大差别。”
就如同整个宇宙,科学家们一直认为,支配宇宙的物理定律是简洁的。
由最简单的物理法则,规范着复杂而又庞大的宇宙。大到宇宙,小到粒子,背后的法则相同。
那么,生命呢?
支配所有生命活动的哲学体系,是否也只是最简单的几条?
“如此,当生命进化到较高的层次时,就出现了一种同一性。”
百合子皱着眉头,她是第一次听说这个观点,她感觉有点儿牵强,又好像有那么点道理……总有点儿说不出来。
于易峰只能再次给出几个例子,以证明自己的观