常言说，风灾自人之涌泉而起，一路向上荡至泥丸，一时三刻若被吹散了元神，便是身死道消了。
然而实际上，如此三灾虽发自内里，为修行内劫，却与也源于大千考验，为灾难、劫云之道的表现之一。
风灾是阴风，赑风，也是神风，更是阴中有阳的一点“大药”，用点化真阳，助人炼就一尊纯阳元神。
便是此前雷灾与火灾，亦是阳中藏阴，洗练元神，抟炼阴渣的妙药。
然而三灾劫难本是考验，渡得过便是大药、大造化，渡不过自然就是索命的天罚一般。
三灾以修士元神阴渣为引，一经引发便无可躲避。
诸多避劫秘法不过是在引发之前尽可能躲、拖，而一旦发动除了去抗之外，是要靠性命交修的秘术、秘宝增加几分成功可能。
但无论是避劫秘法，还是一应秘术多是各家不传之秘，一些更是需结合根本大法施展。
且应对三灾上，玄门正宗一贯认为并非秘术、秘宝越多越好，其中一分“运数”，强自执着于其中，反而可能还召来外魔作祟。
一般来说，三灾为修士自身与大千共同引发，引来外魔的可能性不高，反而是四九重劫中必然会有天魔阻道。
对此，佛道两家自有诸多炼魔、制魔之法，更要道心坚定，通明无暇。
而魔门更有以魔制魔等大神通，反观旁门左道，千难万险渡过三灾，倒在此处之人属实不少。
且说这法台降下的“三灾”威力上来说并不算弱。
最初两层不过是些天魔幻想，拷问道心的小把戏，雷、火两道之下，林玄之感觉也只是寻常。
“风灾”之下，他才算是体会到了切肤之痛，千刀万剐之刑。
四面八方内外之风无孔不入，且各蕴藏不同属性玄妙，剐人道体元神。
期间虽带走了“阴渣”、“杂质”，但其中痛苦恨不能叫人自绝于此。
林玄之紧守心神，主动面对，不知不觉间道心高然自持，心念一变，化“道德天尊”之象端坐希夷之中，一应痛苦虽清晰感受，能把握种种微妙变化，但却又仿佛超然物外，太上忘情。
不知不觉间，仙肌玉骨显化，通明元神阳和之气弥散，体内八门炼阳登仙之法也趋于稳固成型。
八景八门于元神、道体之间时隐时现或重叠或分离，又与天地自然呼应。
此间种种阴风、神风、炎风、寒风等等皆为神通所催，林玄之本只当一场折磨人却