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第四百五十三章:劫运(3 / 6)

沧然山,福地中,玉照终将仪态收敛,坐下身来,再看屏幕,望着那功德加身,金光入体的武者,神情复杂,难以言说。

在旁的沧然宗主见此,也是小心试探出声:“仙子,这……”

“大誓大愿,天授功德!”

话语未完,便被玉照中断,只见这位盟天道人,神情前所未有的凝重,眼望屏幕,喃喃自语:“人心所向,天地共证,此人……将是劫运之主!”

“劫运之主?”

沧然宗主喃喃一声,随即面露惊色,一时难以言语。

玉照没有理会,只看屏幕,神色复杂,思绪更是混乱。

事到如今,别人或许还搞不清楚状况,但她身为盟天道传人,岂能不知此中关窍?

那劫,不是化神天劫,而是元婴之劫!

那眼,也不是天罚之眼,而是天意之眼!

两者区别,前为劫杀,后为劫考。

大誓大愿的劫考!

其中内情,身为盟天传人的她,可以说再清楚不过。

盟天道佛道双修,以“盟天大誓”为最高境界,达者可成真仙。

何为佛道双修,何为盟天大誓?

取佛门誓愿之法,合道门自然之理,两者结合,佛道并行,以此立下天地公证的大誓大愿,这便是佛道同修的盟天大誓。

大誓大愿,乃是佛门圣法,自古佛门大圣,都有“宏愿伟立”之说。

其中最著名的当属地藏王菩萨,地狱不空,誓不成佛,度尽众生,方证菩提,这是何等大宏愿?

不止地藏,佛门诸圣,皆有宏愿伟立,如同为四大菩萨的大慈观世音,便有“观音十二愿”之说。

所以,誓愿乃是佛门圣法,一立便有诸多伟力,助佛者成此大愿。

但这等佛门圣法,不是什么人都能修的,自身必须要具备一定的应愿资格。

若是一个沙弥小僧,以凡人之身效仿地藏观音,也立下“地狱不空,誓不成佛,渡尽众生,方证菩提”这样的伟愿,那天地是否会为其所感,倾心助力于他?

自然不会!

要是可以,那修行就简单了,还要什么资质,什么悟性,什么法财侣地,直接立下宏愿大誓,然后坐等天道助力,享受誓愿好处就行了。

反正这誓愿也不一定要达成,地狱这么多年都没空,地藏王也不还是好端端的坐着吗?

只要立下誓愿,得到天道伟力之助,那结果完全可以以后再说……

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