，就会被推选为统治部落的大巫师。
随着时间的推移，这些大巫师中涌现出了一些佼佼者，他们得到了天神的垂青，被授予了武道传承，获得了成仙成神的机会。
这就是最初的教化，大约发生在九千年前，道周星上的第一批原住民武者出现了。
玄澈就是这第一批原住民武者中最强大的一个，更是受到了道神的看重，亲自传授给了他可以直指太一玄仙的武道。
并命他在人间的中央之地为道一天庭建造九座行宫。
于是，就有了后来的道一九宫。
当然，那个时候的道一九宫只是被称作道一行宫，供天神们下界之后居住。
不过，道一行宫和道一天庭之间存在着联系，还修建了被称作升仙台的传送阵，能够直接在道一行宫抵达道一天庭，这里就成为了人间最为神圣的地方。
后来，随着武道传承的扩散，陆续有原住民达到仙界第三境，也即是天人之境，道一天庭便下达了法旨，敕封天人及更高层次的原住民担任天庭职务，辅助诸位天神管理人间。
这就是后来人间道一宫的雏形。
此后的两千多年时间里，道一天庭继续壮大着，原住民中渐渐的也出现了天仙、天君，甚至玄仙，太一玄仙。
可人间却并没有太多变化。
整体依旧是原始部落的状态，他们全心全意地供奉着诸神，也供奉着那些从人变成神的仙人，部落的统治者依旧是巫师。
只是在巫师之上多了一个大祭司，可以直接与道一宫沟通，并推举巫师前往道一宫学得武道传承，踏上成仙成神的道路。
这是十分初级的文明。
可道一天庭却似乎乐得如此，并没有教导原住民开化的意思。
而那些成仙成神的原住民也分作了两派。
一派主张维持现状就好，一派主张教化众生，开化民智。
不过，有道一天庭在上，这样的不同主张就只是暗中的意识形态交锋，不会被摆在明面上。
就这样，在道一天庭的通知下，道周星两千年如一日，几乎没有任何改变。
所有人也都认为会一直这样下去。
而在七千年前的一天，这一切都变了。
按照这部典籍的作者玄澈描述——
“……天与地忽然被明亮到极点的光芒笼罩了，就连道一天庭都被浸没在了这无穷无量的白色光芒之中。道神告诉我，这是来自于星空深处的破碎