过身，低声解释道：“他是指路师，现在正是指路仪式，是苗寨里人死后的首项仪式，那纸伞给死者是让其在回归途中遮阳挡雨、送弓箭是让他护身防卫，送草鞋是让他翻越『毛』虫山，还有用麻团堵住龙嘴虎口、纸扇除山里的云雾，旁边的那些纸钱是为了请人护送越疆过界的。”
“这么麻烦。”
冯刚暗暗地嘀咕了一句。
“等会儿还要上马，今天晚上还要左找呢，仪式多的很，如果明天日子好，明天就可以上山，如果明天日子不好，还得多放几天。”
“上马？左找？什么玩艺儿？”
“你等会儿看了就知道了，这是当地的风俗，这也是对死人一种无比崇高的尊重，普通人死了并没有这么隆重的仪式。”
“这样啊。”冯刚点了点头。
经过指路师一通长长的念叨，“指路”的仪式终于结束，衣久岛赶忙端过来一碗白米饭，还有几个煮熟的鸡蛋。
那指路师就那样当着众人的面把那米饭和鸡蛋吃了下去，喝了口水，站了起来。
“指路完毕，家人哭丧！”
指路师拉着悠长的喉门朗声说道。
顿时屋里屋外的所有人都跪倒在地，开始恭敬的对卜能磕头哭丧起来。
凄碗号啕的声音在寨子里久久回『荡』。
冯刚也在夏红的拉扯下跪了下来。
过了一会儿，腾宝武带着几个壮实的男人走了进来，转过过身，朗声喊道：“上马”
“进能”
腾宝武朗声喊道，这时外面有两个汉子抬着一个竹架子走进灵堂。
那竹架纵向有两根约手臂粗丈许长的木杆，还有三根脚拇指粗约有六尺长的木棍，模向为三道宽约一样的竹蔑片，这就是苗族上马所用的“马架”，苗族人称之为“能”。
这种东西是衣久岛专门请人从山上砍的竹子做就的，也是停放死者尸体的东西。
马架摆放在灵堂上，外面的芦笙手吹祭马调，声音凄咽悲凉，屋里屋外满是呜呜啼啼的哭泣声。
腾宝武和一个稍微年长些的老者走到卜能的尸体前，弯腰抬起卜能的尸体，摆放在马架上，然后将马架卷成筒状，将遗体包裹在马架的正中央，再拿出两节麻布带子穿过木杆把马架吊在灵堂靠墙的位置，约莫及起人的胸膛位置。
在上山之前，所有的活动都将在这个马架旁边进行。
芦笙的声音越发的低沉幽咽，悲天怆地的哭泣声在整个