无形，却又有形，无处不在。而且具有一定的功利性、排他性和非组织性。
如果觉得过于理论化，可以想象下我们儿时的玩伴，其实是一个道理。我嫌弃他有脚臭，不和一起玩；我觉得那人打架特别厉害，特希望和他交朋友；他家有权有势，非常希望与他成为好朋友；学习好的扎一堆，学习差的搓一窝，物以类聚，人以群分，自然而然就形成了特定的圈子，官场也如此。不可否认的是，这个圈子中间必定有一个灵魂人物。
当前社会上流传着这样一句话：进了班子还要进圈子，进班子不进圈子等于没进班子，进了班子不如进圈子，进了圈子不进班子等于进了班子。核心人物运用血缘关系、乡缘关系、业缘关系和学缘关系等各种纽带，将掌握着各种资源的“利益相关者”有机地联系起来，结成“精英同盟”，然后通过“政商合作”、“学商合作”、“政学合作”等各种形式共同瓜分有限的社会资源，最大限度地为“圈子”内成员谋取各种合乎人情但不合法理的额外收益，形成特有的“圈子文化”。
当然，不是什么人都可以进入圈子，圈子亦大亦小，大即可形成庞大的利益集团，小即可成为操纵利益支配的顶层设计，可相交、相切或相离。不怕你才高八斗，学富五车，不管你有能力，有经验，摸不着门，一边玩去！一个领导的司机被人们尊称为“二把手”，其能量不可小觑。
回到南阳官场，亦然存在。张志远的圈子核心原是闲散在家的谭老，失势后，又迅速组建新的圈子，成为“东湖会所”的核心会员，灵魂人物便是蔡润年。而杨德荣的圈子则是以邱远航为核心。
陆一伟算是“东湖会所”圈子的边缘人物，如果精细划分，他连圈子的门都摸不着。
苏启明说完，张志远似乎明白了什么，道：“经苏市长这么一点拨，我豁然开朗，茅塞顿开。不过我和老丁以前就是朋友，这个面子我还是要给的！”
“朋友？”苏启明冷笑道：“你把丁昌华当朋友，他把你当朋友了吗？朋友二字决不可挂在嘴上，只有永恒的利益没有永恒的朋友。”
被苏启明呛声，张志远脸色有些难看，端起茶杯喝了口茶，以作掩饰。
苏启明没发现张志远的变化，道：“丁昌华投资一事基本成定局，就是不同意也由不了你。下面说说今晚的事吧，我怕你对我有误解，让一伟负责安置房项目，事先没与你商量，同样也没有征求一伟的意见，你不要多想。”
苏启明解开了两人的心结，张志远道：“我怎么