作为一种意识和价值取向，是指以官为本、以权为纲，以仕途为个人事业的选择导向，一切服从于官级地位，一切为了做官和升官，把做官、升官看作人生最高价值追求，同时又用做官来评判人生价值的大小。一切为了做官，做官为了一切，有了官位就能封妻荫子、光宗耀祖，可谓‘一人得道，鸡犬升天’，就连‘祖坟也会冒青烟’。在等级森严的封建社会里，官为百业之首，唯有走上仕途，才能出人头地。处于社会下层的人们，要摆脱贫困和低贱的社会地位，除了入仕，别无他途。人们把‘升官’作为出人头地的唯一途径。读书为了做官，做官意味着光宗耀祖。于是乎，‘学而优则仕’，人们是否入仕为官，能否官居高位，成了衡量一个人奋斗成功与否的标志。‘洞房花烛夜，金榜题名时’成了人生两大幸事。就连商人也不例外。不少商人经商的目的，最终是为了从政，是为了用钱‘捐官’、‘买官’。‘卖官鬻爵’使官位有着强劲的买方市场。官本位意识是封建官僚制度在观念形态上的反映，并维护和服务于官僚集权体制。‘范进中举’后的种种神态，恰是这种观念生动而真实的写照。”
“这种意识一时半会无法改变，需要社会的高度文明。正是有了这种思想，官员不是一门思想谋发展，而是逐渐壮大手中的权力，于是乎，权斗在一度时间成为了主角，越是落后的地方越为突出。这与地位学历高低无关，而是人们潜意识的内心渴望。”
“书记和县长这两个角色分工，设计之初就有相冲突的地方。一个是统领全局，一个是主抓经济。而现实中，书记干了县长的活，县长又插手书记的事，再往上也一样，相互制约的结果就是争得你死我活。”
“我知道你所困惑的是什么，其实你大可不必烦恼。只要符合民意的，顺其天道的，那就是应该坚持的东西，反之弃之。逆天道行之，必然会遭到后人唾弃，历史抛弃。短暂的痛快只满足了自我的虚荣心，可你想过这样做得后果给后代带来多么沉重的负担。历史的罪名是洗不掉的，一旦扣上，哪怕过去几十年，几百年，都是诟病。好比说大贪官和珅，他是风光一辈子了，最后还不是让嘉庆抄家？再看看他儿子，一辈子活在他的阴影下，结果都很凄惨。直到如今，人们一提到和珅就能与大贪官联系起来，以至于他的后人谁敢公开认祖归宗？”
“所以，还是我一开始说的，做自己喜欢做的事，不要在乎别人看，只要对得起自己的良心，你怕什么？哪怕你做错了，后人自然给予你一个公开客观的评价，而不是背负骂名，世代唾弃