给长寿婆一个“体面”的离开方式。
至于后续的人鱼祭典，美国岛完全可以请几个年轻漂亮的巫女过来主持。
对一个旅游城市来说，相必大部分人还是更愿意看年轻漂亮的小姐姐，多过满脸褶子的老太太。
对美国岛来说，这才是一个健康的旅游城市发展，而不是只依赖一个被神话的假老太太。
可惜
美国岛老村长，不知是上了年纪脑筋僵化还是现成的吃多了不想自己做菜。
他放纵自己的村民们选择了一条最艰难的路。
当第一批100人全副武装的警视厅机动队防暴警察登岛之后，老村长选择了摆烂。
这个老头的想法很简单，既然他铁定完蛋了那就没有必要再护着岛上的这些村民了。
那些满身泥泞的人是看不惯身边有干净整洁之人的。
这是人类的劣根性，很难被改变。
美国岛村长在防暴警察登岛之后再没踏出过他的办公室，留下绝笔信把所有责任揽在自己身上以后走上了生命的终点。
至此他选择了最极端的方式保留住最后一丝香火情，以求其他人在他走后不要为难他还留在世上的家人。
美国岛村长的离开是决绝的，但并不是所有人都有勇气了结自己的生命。
3批如狼似虎的防暴警察登岛之后，宗拓哉一声令下开始对美国岛上的暴乱进行收尾工作。
对暴乱的镇压并不会因为门协纱织的死以及十几个村民受伤而终结。
那些抱着侥幸心理跑回家的岛上村民都会被警视厅这些防暴警察一一找出，然后送回东京接受应有的审判。
至于防暴警察们的逮捕标准其实很简单，在村民聚集于美国神社前时，宗拓哉带来的这些公安警察已经全方位无死角的对这些人进行拍摄取证。
后来的防暴警察们只需要按照照片上一一进入村民家排查搜捕就好。
其中冲的最猛的那批受伤的村民肯定是暴乱分子的主体。
其次就是那些在场并且手持利器的村民。
这些人为了阻止岛袋君惠被带走，也为了给自己壮壮声色似乎拿来了很多不得了的东西。
寒光闪闪保养良好的鱼叉就不说了，这是数量最多的“暴乱武器”，美国岛原本就是个渔村，鱼叉这东西并不难找。
还有就是一些用来镇宅或者装饰的武士刀这玩意完全够资格被称作凶器。
再有就是一些棍