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第七十四章 反水(1 / 5)

“届时,便有无数无翅无鳞以为可憎的无毛恶兽自群山之中而生出,母神便对她所生下的十九个长子说,这些都是我骨中的骨、肉中的肉,你们可以称呼它们为'人',他们的精神虽然是纯洁的,但肉体却因为是自地底污浊而出,是大污秽。你们不可食它们的肉,否则也要污秽。”普罗布斯缓缓诵念,然后问道:“这句话你应该不陌生吧?”

拉博特点了点头,但手中的动作仍然未曾停止,他面前的地面上是一张被提前打印好,布满了无数繁杂图纹的白纸,如果有懂得相关神秘学知识的人在旁边的话,便能够发现,这张白纸上所描绘的法阵核心结构正是一个标标准准的逆五芒星。

有关五芒星这个符号的起源最为主流的说法正是指向早期社会中有关地母神以及阴性概念的崇拜,因为这个原因,在神秘学之中,正五芒星也通常被视作是具备“守护”以及“生命”等概念的特殊魔法符号,仪式类的魔法是所有魔法中相对最为严谨严格的几种,甚至达到了对于进行的时间、进行的地点、以及进行时身上的衣着样式颜色都有着极端的严格的规定,每一个行为都具备着一定的特殊内意。

在大部分时候,擅自修改仪式的构成都是一种大忌,更何况拉博特此时的这些修改已经不是作死这个词能形容的了,不仅去掉了外侧用于稳定结构以及保护使用者的圆,更是将原本的正五芒星改作了指向外侧恶神的逆五芒星。

这些东西对于普通人来讲这当然是毫无意义的,但对于超凡者来讲却是堪称大忌中的大忌,在生命阶级升华接触到彼世的同时,他们的存在也同样暴露在了那些彼世存在的眼中,其本身便相当于一个大型的信号放大机器。

拉博特全然没有在意这背后危险性的样子,手持着一根粗制滥造的大笔,蘸着自奥伦索手腕流下来的血液描摹着白纸上的图案。在赌注押上赌桌之时,赌徒便早已自绝了退路,若非胜利则只有选择死亡,在这种时候,普罗布斯既没有是没有暗害自己的动机的,绝不会自伤手足。

面对着普罗布斯的卖关子,拉博特无奈的道:“你要说就快说,不说我继续忙。”

普罗布斯讨了个没趣,只得解释道。

“这句话是出自你老东西喰宴教团的教典的,讲述了当初崇高地母生育群山以及地上一切有形体活物的故事。”

“为了满足自己的口腹之欲,地母的长子们被地母所吞食,因为天生肉体上所携带着的污秽,人类侥幸逃过一劫。”

“关于这个所谓的'污秽'

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