他们仍然信仰，否则他们恐怕早已死去，可除了信仰之外，也还有其他的追求。
比如，安度余生再比如，安安稳稳地当后代子孙的老祖反正还能活上不短的岁月，看一看属于凡人的生老病死，也是一件不错的事情，其间悲欢离合喜怒哀乐个人自知罢了。
七十二岛数量最多，所聚集的人数也最多，九成九都是乱魔渊内魔道囚徒的后代，却都只是凡人的这一类。
其次，乃是三十六洞天。
三十六洞天和七十二岛相似，也不怎么想离开乱魔渊，或者说，他们已经过习惯了这里的生活，就算出去了，也回不到七千年前，还得打生打死的，多累啊。
但是吧，三十六洞天的魔道囚徒，又希望自己的后辈子孙不要只是一辈子都是凡人，如果有机会的话，去外面的世界看一看也可以，最好是能够成为武道修士。
所以三十六洞天，也是三十六个修道宗门，只不过源于乱魔渊内天地灵气稀薄得可怜，等同于无，而三十六洞天的后辈子孙，也都是那种没有太高天赋的，且对于离开这里，去往外界的决心也没有那么强，但总归是有的。
于是就待在三十六洞天修行，当然，也是生存。
抛却前两者，则是九大王城。
九大王城是七千年前的魔道囚徒聚集最多之地，境界从低到高不等，这些魔道囚徒哪怕经历了七千年的岁月，魔心仍然不死，仍然想着出去，哪怕这些人中，对于正道的恨意不一定很大，但却是不会愿意如犯人一般待在这乱魔渊之内。
这些人尽可能地减少消耗，尽可能地维持自己的修为，以保证生命的超缓慢流失。
而九大王城的魔道囚徒，自然也有着他们的后辈子孙。
至于如何处理，也委实简单地很。
想要待在这里的，无论是去七十二岛还是三十六洞天都自便，不过最好是去七十二岛，如果有点修炼天赋，但又不多的，就去三十六洞天。
可倘若有惊才绝艳的极佳根骨，则就只能待在九大王城，会被视为修炼魔道的好苗子，一旦有朝一日破开这乱魔渊牢狱的封印，冲出到外面广袤的世界，就是未来可期，前途无量。
七十二岛，三十六洞天，九大王城，本质上是一个整体，只不过因为每个人的选择有了不同，而出现了不同的群体罢了。
但谁也不会影响谁。
七十二岛屿的魔道囚徒，不愿离开了，也懒得离开了，九大王城的魔道修士管吗自然也懒得管，爱咋咋