行大礼。”
他低着头，眼中不觉由泛起水光。
“可有什么去处？”
“可能还是回勃泥给家里看园子吧。”他低头丧气道。
看他这副样子，沐忠亮又是心痛，又有些光火。
“你给我抬起头来！不管你以后还当不当兵，但任谁见了你，都得说一句你是黔国公身边出来的好汉，看看你现在的怂样，你要是这么走了，丢的可是老子的人！”
“公爷，我……可我已经是个废人了，”他忍不住抹抹脸，“公爷放心，我家里现在产业不少，不差我一口饭吃。”
沐忠亮深深叹了口气，“杰明，人活着难道只是为了吃饭吗？那我为什么闲得慌带着几百人就开始和鞑子作对？逍遥海外岂不更好？你呢？你干嘛要来跟着我？你这子弹又是为什么挨的？就只是为了保护我吗？”
回想起那时刚到沐忠亮身边，又是为了什么呢？黄杰明陷入沉思。
好像最开始只是觉得沐忠亮官大船大，自己跟着个好头子，将来放出去没准能当个威风凛凛的海盗头目，纵横七海什么的，至于光复华夏之类的好像还真的没往心里去。
可是几年下来，连许多朝廷文武都被沐忠亮的民族思想所感染，加入到这救亡图存的伟大事业中。
华夷之辨古已有之，然而长期的专制统治，让百姓心中，只有朝廷、没有个人，只有义务、没有权利，这种状况导致国人缺乏民族国家所需要的国民意识，且在从前，人口活动范围狭小，百姓的乡土观念更甚于民族观念。
而在广东，这一切都被沐忠亮的到来所打破了，四民平等，大兴工商，加上广东本就商品流通发达，朝廷的宣传教育攻势又铺天盖地。终于，借着传统华夷之辨的壳子，沐忠亮在里头孵出了自己想要的蛋。
朝野上下，现在议论得最多的就是华夷大义，连乡下小童都知道：
在四夷茹毛饮血时，我华夏已有“龙师火帝，鸟官人皇。始制文字，乃服衣裳”的智慧；
在四夷羡华夏之富庶，起不轨之心时，我华夏自有封狼居胥，燕然勒石的英雄，亦有族其人，灭其国的赫赫军威；
如今鞑虏横行，前即知岳爷爷“靖康耻犹未雪”，后亦有“嘉定三屠、扬州十日”的国仇，光复，不过是沿着祖宗的道路，顺理成章地再走一遍而已。
这些都是祖宗教给我们的，而鞑子朝廷那些腐儒所言存名教道统，以教化君王那一套，和祖宗的教诲一比，高下立判。